| 1 |
| |||
|
عرفتُ الزميل قينان الغامدي رئيس تحرير الزميلة الشرق - الدمّامية - عبر متابعة تجربة الوطن السعودية التي قاد نسختها الاولى وحقّقت في حينه نقلة في مستوى الطرح الصحفي وخرق اللغة التقليدية التي كانت سائدة في الصحافة المحلية ودشّن ذلك الطرح سقفا مهما لحرية الرأي جانب منه إصلاحي وجانب منه جدلي مع التيار الديني السعودي يطرح بمواجهة مع تيار الصحوة الاخواني أو مع التشدد السلفي حسب تصنيف الوطن في حينه، وبغضّ النظر عن هذا الجدل القديم الجديد والذي سبق الربيع العربي، ويحمل إرثاً من الأزمة الفكرية والاحتساب للمؤسسات بالتحريض المتبادل من طرف بو عبد الله أو خصومه فإن تجربة الوطن احدثت فارقا مميّزا في حينه وطرحت تساؤلات المواطنة والإصلاح ونشر لي في حينها عدة مقالات في 2002 عبر أ.منصور النقيدان واعتماد د.عثمان الصيني وأ.قينان الغامدي كرئيس تحرير، وقد كانت أولى خطوات انتقالي للصحافة السعودية بعد الخليج ولذا اقتضى الحديث توجيه التحية لهم. لكنني هنا أتناول مسارا اتخذه بو عبد الله في خط دائم متصاعد، وطرحي هنا تحديداً لكونه يطرح هذه المقالات المترادفة بصفته رئيس تحرير صحيفة سعودية وهنا قضية توقف حسّاسة، فلغة ومهنية رئيس التحرير تختلف عن أي كاتب عامود أو شخصية ساخرة، فلرئيس التحرير جانب اعتباري مهم، تُستغرب معه لغة أ.قينان التي وضَح فيها الانفعال والتوتر الشديدان، وتركيزها على هذا المفصل وهو أنّ هناك جماعة اخوان سعودية تنسق مع دولة قطر ودول الربيع العربي وخاصةً مصر وأنّ الزميل يُنفّذ بحسب تسلسل مقالاته عمل تحريض وطني ضد اخوان الداخل وقطر وضد الرئاسة المصرية التي لا يسميها لكن واضح مسألة الاشتباك في انتماء الرئيس مرسي للإخوان وما يُثيره الامر من جدل لدى انصار الحكم السابق في مصر وفي الخليج. وهنا علينا أن نتوقف ونقول إنّ من حق الكاتب أن يعرض لرؤيته وقلقه بل وانتقاد دول شقيقة وصديقة، لكن بالحد الادنى من الموضوعية واللغة المهنية وليس التحريض التعبوي الذي قرأناه كثيراً في مواقع ومنتديات وساحات قبل عصر الإعلام الجديد وهو يتكرر اليوم في تويتر بأسماء مستعارة يتفاوت مستواها ولغتها المسيئة، ومن حق الكاتب أيضاً أن يعرض لخلافه مع أي من تيارات الوطن ولكن بلغة مصالح الوطن والاعتراف بشراكتهم، لا بوسمهم كأعضاء في تنظيم يستقي قراراته من الخارج ولكن تيار فكري ينتقد بأدائه وممارساته، فالأولى تختلف عن الثانية، فمسألة التلاقي الفكري والتأثر الواسع بمدارس فكرية اسلامية أو قومية وبروز تيارات تتقارب منه وتتغير بنسخة محلية أمرٌ قديم في الساحة السعودية كغيرها من الوطن العربي وقد تكون تيارات الوطن هي من اضحى المؤثر كما هي الحالة السلفية في مصر، لكن الاتهام وتوجيه رسائل لهم والإلحاح على الاضرار بهم يحتاج دليلا لخطورتهم لا منشورا صحفيا، فما بالك إذا كان الكاتب هو رئيس تحرير. وكان واضحا أن الزميل قينان يردد ذات الحكاية في بعض الصحف المصرية عن قطر وهو عَلم او لم يَعلم لم يُغيّر قوله الشقيقة التي يحترمها من المعنى المؤذي الذي وُجّه للشعب القطري ولا أستبعد الدولة القطرية وإن لم يصدر تصريح رسمي، ودعوني هنا اتحدث بشفافية تقتضيها مصلحتنا الوطنية السعودية في مسؤولية قلم رئيس التحرير، هناك خلاف واضح في تقدير الموقف من الربيع العربي بين السعودية وقطر وهناك مساحة تلاقي كما جرى في سوريا وفي ملفات أُخرى، ولكن هذه المواقف عادة يرتبط تقديرها الأول بقرار الدولة المركزي الممثل له هنا خادم الحرمين رعاه الله ثم قائد الدبلوماسية السعودية الامير سعود الفيصل، وفي تقديري أنّ الموقف من الدول الشقيقة يُعتمد من هذين البابين مع دعمي لحرية الرأي لدى أي كاتب صحفي ولو خالف الموقف الرسمي ما دام ينطلق بلغة مسؤولة وأمانة مهنية وهو ما أعتقد أنها الصفة التي انتزعها أ.قينان من مقالاته، لقد كان واضحا أن زميلي العزيز بو عبد الله ينطلق من موقف دولة خليجية شقيقة وليس التوازن السعودي المختلف ولغته، وأتفهّم وجود صداقات مع زملاء سعوديين في هذه الدولة لهم لغة ضمن مشروع اعلامي رسمي للدولة الشقيقة، لكن موقف رئيس تحرير صحيفة سعودية مختلف وهو يحتاج الى تأمّل وحذر أكبر خاصة حين نعرف أن الموقف الاستراتيجي للمملكة يرفض خط الدولة الشقيقة الذي يعتمد الجمهورية الايرانية وأجنحتها الطائفية حليفاً لمواجهة دول شقيقة خليجية او عربية، وهذا ملف حسّاس يحتاج الى تقدير دقيق من رئيس التحرير حتى لا يدخل في لعبة اكبر من موقع قلمه. أما الجانب الاجتماعي الشعبي المؤثّر هو أننا هنا في الشرقية لا يُصبح علينا يوم ولا تمسي ليلة الا بيننا وفي بيوتنا وأسواقنا ومناسباتنا رهطٌ وزوار وارحام من أهلنا من قطر، أكانوا حاضرة أم بادية وبعض هذه الأُسر نصفها قطري ونصفها سعودي كطبيعة التشكل الجغرافي الاجتماعي ومشاتمة الزميل قينان المستمرة وإشارته لقطر والقطريين أمرٌ يُسيء لنا قبل أن يسوءهم وهو كذلك مع أي دولة خليجية، وقد لا يكون الزميل قينان مدركاً لهذا النسيج الاجتماعي الذي هو عنصر وحدة بين اهل الخليج العربي لا يُغيّر من معادلة المواطنة وحقوقها وشراكة الصناعة لكل بيت وطني بحكم حداثة قدومه للدمام، لكنه عنصر مهم لأهل المنطقة وخواطر أهل قطر كما هو اهل الخليج مقدمة لدينا على الف خواجة نستقبلهم ولكل حقه من الادب ولكن أولئك ضيوف وهؤلاء أشقاء اهل دار. ولتُفهم رسالتي بوضوح، فإن كنتَ مقتنعاً بفكرتك فانطلق في نقد هذه التيارات والسياسات بكل قوتّك، لكن بلغة رفيعة ومسؤولة لا ضجيج جارحا أو تحريضا يتداخل مع لعبة ليست من مصلحة الوطن العليا، ولسنا نُقدّم نصائح لأبي عبد الله لكن نُذكّره بهذه الموازين ومراعاة فضائنا الشرقي في بيته الوطني، وهو البيت المعتاد على توازن اجتماعي يُحيّد الصراعات وهو أمرٌ مهم للمنطقة، فهنا أمانة قلم لأجل الوطن يجب ألا يُسفك حبرها في تصفية حسابات ليست لها. .................... الوطن القطرية | ||||
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 2 |
نجاح متشددي الغرب في مصر عماد مكي *- *عماد مكي هو رئيس تحرير وكالة أنباء أمريكا إن أرابيك |
|
القوى المتشددة في الغرب – والفاعلة في شئون الشرق الاوسط – تريد عمدا إطالة الصراع السياسي في مصر و"مط" الفترة الانتقالية، في الوقت الذي تحاول فيه العثور على خلف مقبول لمبارك في السلطة من قبل مسؤولي وكالة المخابرات المركزية. بدون تغييرات داخلية طواعية ستكون تلك التغيرات خارجية كرها. وحيث ان البديل لمبارك في الغرب غير متوفر في البرادعي او حمدين او اي الشخصيات العامة او المنظمات الممولة امريكيا وغربيا في مصر حتى الآن – مع الرفض الشعبي المصري لهم – - فان اطالة امد الفترة واضعاف الثورة ، التي كانت في نتائجها الاولية مفاجأة لامريكا ، هي الاستراتيجية الانجح والتي جربت من قبل في امريكا اللاتينية ويجري تنفيذها بنجاح ي مصر في ظل التكاسل والاهمال الحالي من الهيئات الحاكمة في مصر- سواء اجهزة الامن القومي او تنظيم الاخوان. الهدف ليس اسقاط مصر او الدولة كما يدعي الكثيرون. الهدف تعطيلها وايقافها مكانها حتى ايجاد بديل مقبول للنظام السابق، فهذا يكفي. الفائز في مصر مرحليا الان هو اسرائيل وحلفائها – ومؤقتا- مع تعطل المشروع الاسلامي لبضع شهور اخرى ان لم تكن سنوات قليلة قادمة. هو نجاح كذلك لاستراتيجية الاجنحة المتشددة في امريكا والغرب في استخدام عملائهم السياسيين في احداث ارباك لمصر ككل وكسب المزيد من الوقت لتجميع قواها التي فقدتها مع انهيار نظام مبارك الى حد كبير. اكبر دليل على ضعف قبضة القيادة المصرية هو عدم قدرتها على توفير الامن، والسماح للقوى الخارجية والاستخباراتية العالمية اللعب في مصر بهذا الشكل. المشروع الاسلامي مع كل هذا يكسب على المدى البعيد لظهور عدة حقائق جديدة. اولها معرفة حجم تنظيم الاخوان الحقيقي ليس فقط امام الشعب والجمهور الإسلامي وانما امام انفسهم ايضا مع عدم قدرتهم على اللعب بشراسة اودهاء امام القوى الغربية او الهروب من الفخاخ التي تنصب لهم داخليا . لذا وجب عليهم اعادة تنظيم البيت داخليا. انهم يبدون كتلاميذ ابرياء بسراويل قصيرة امام الشراسة الغربية في مصر. ثانيا يكسب المشروع الاسلامي كذلك لان مركز القيادة اصبح خاويا بعد ظهور تواضع تنظيم الاخوان حينما اخذ مكان القيادة. اذا يتطلع المشروع الإسلامي الى قيادة جديدة واصبح هذا معلوما. ثالثا مكسب الاخوان انفسهم هو ان دورهم الافضل اتضح انه "الجندية" لا في القيادة على ان تتجه الجماعة الام و الاكثر تنظيما الى مناصرة قيادة اسلامية جديدة قوية وواعدة وحازمة من خارج صفوفها، هذا اذا كان ولائها الحقيقي للمشروع الاسلامي لا للجماعة فقط مع ملاحظة انه يمكن ان يكون هذا التراجع مرحليا حتى يقوم حزب الحرية والعدالة بانتخاب قيادات جديدة اكثر حزما ووعدا – على النمط الديمقراطي الغربي الحر الذي يفسح المجال للافضل عن طريق البحث في القيادات المحلية خارج نطاق العاصمة. لقيادة المشروع الاسلامي المصري مرحليا، ارشح الشيخ طارق الزمر او حازم ابو اسماعيل اومن اتبع منهجهم الحازم (غير العنيف بالطبع حيث ان العنف ضرره اكثر كثيرا من نفعه داخليا وخارجيا)- اوغيرهم من اولى الوضوح والثبات والدهاء السياسي. الاسم لا يهم المهم السياسة والاتجاه والاسلوب حتى لوظهر قائد جديد من الاخوان. ذلك على المدى المستقبلي. اما المطلوب الان فهو مواقف قوية ترفع معنويات الشعب وتخيف الاعداء وتردعهم لا ان يتجرأوا ويتم اغرائهم بالمزيد من العنف وسفك الدماء والتحركات ضد امن النساء والاطفال والمنشاءات العامة كما هو الوضع الان في مصر. يجب ان يقتنع الحاكمون ان هذا ليس طلبا لتهميشهم ولكن طرح بطيب نفس حرصا على ارواح الابرياء التي لم يتمكنوا من حمايتها حتى الآن ضمن سياسة المهادنة التي تشجع على سفك الدماء والعنف. الاولى هو الردع لا المهادنة. الاخوان يتوددون لمن لم ينتخبهم او اعطاهم صوتا في حوارات واهية وابتعدوا عن الشعب والتيار الاسلامي الذي وقف بجانبهم وانتخبهم. يجب ان يلبوا مطالب الشعب الخائف اولا لا مطالب المعارضة العنيفة والمتغطرسة اللئيمة. في اي ديمقراطية ولاء المسئول هو لمن انتخبه لا لمن عارضه. حان وقت تبديل الكراسي داخليا واسلاميا قبل ان يكون التبديل خارجيا وقريبا على يد القوى المتشددة في الغرب. | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 3 |
الوقت ليس فى صالح الرئيس |
|
أيضًا "الإنجاز" الثانى الواضح هو رفض الرئيس المطلب الواسع الآن بإقالة حكومة قنديل وتشكيل حكومة إنقاذ وطنى، وكان التبرير التقليدى أن الوقت ضيق والانتخابات بعد شهرين أو ثلاثة والحكومة الجديدة تتشكل بعد الانتخابات، رغم أن الجميع رأى أن الوقت "الضيق" سمح بتغيير أربعة أو خمسة وزراء لإدخال وزراء من جماعة الإخوان مكانهم، وكله قبل الانتخابات أيضًا بشهرين أو ثلاثة، كما أن الجماعة والرئيس وحزب الحرية والعدالة يعرفون أن قلق الرأى العام والأحزاب الأخرى هو تحديدًا مِن الحكومة التى تدير الانتخابات وتتحكم فى أجهزة الدولة أثناءها، والخوف من تأثير ذلك على مجريات العملية الانتخابية، فأحد أهم أسباب تشكيل حكومة وطنية موسعة الآن هو ضمان عزل أجهزة الدولة والسلطة التنفيذية عن أى تأثير على الانتخابات لخدمة حزب بعينه، لأنه إذا كانت اللجنة العليا للانتخابات هى التى تقود العملية وتشرف عليها، فإن أدواتها هى السلطة التنفيذية وأجهزتها الإدارية والأمنية، والحقيقة أن أى منطق سياسى مجرد، بعيدًا عن أى حسابات أخرى لا نعرفها ـ يقول إن مصلحة الرئيس محمد مرسى نفسه أن يدعو لتشكيل حكومة إنقاذ وطنى الآن من كل ألوان الطيف السياسى، تتحمل المسؤولية "وتشيل الشيلة"، فإن نجحت فى إطفاء الحريق وإدارة المرحلة المقبلة بصورة جيدة فقد نجح هو نفسه، وإن فشلت فقد برأ نفسه أمام الشعب والعالم كله ويتحملون هم مسؤولية الفشل. أعتقد أن مساحات الحركة أمام حزب الحرية والعدالة وأمام الرئيس مرسى أيضًا تضيق بمرور الوقت، وأعتقد أن موقف حزب النور المفاجئ، وهو أحد الحلفاء السابقين للرئيس والحرية والعدالة، أرسل رسالة واضحة فى هذا الاتجاه، وكثير من "مرارات" النور تجاه ممارسات الحرية والعدالة سمعت مثلها بنفسى من قيادات ورموز أحزاب إسلامية أخرى كبيرة، وإذا شجع هذا الموقف آخرين على الابتعاد عن الحرية والعدالة ونأوا بأنفسهم عن تحمل عواقب سياسات لم يكونوا شركاء فيها، فإن الحرية والعدالة والرئيس قد يجد نفسه فى النهاية وحده أمام جبهة معارضة سياسية وطنية عريضة من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار وتشمل التيار الإسلامى نفسه، وبدلا من أن يكون سقف مطلبها تغيير حكومة هشام قنديل، سيكون مطلبها بالفعل الدعوة لانتخابات رئاسية مبكرة لإنهاء الانقسام الوطنى الحاد، وهذا ما لا أتمنى الوصول إليه بأى حال. ............. المصريون | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 4 |
الحوثي، أو نصرالله اليمن، يحاصر الخليج ويخنق السعودية عباس الضالعي |
|
استغلال الحوثي لذكرى مولد الحبيب محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله وصحبه الذي حشد جماهير شعبية لحضور المناسبة هو استغلال ذكي في المقام الأول. فالحوثي استغل المناسبة لإرسال رسائل سياسية لعدد من الأطراف المصنفين خصوما له ولإيران من خلفه.
خطبة الحوثي الطويلة لم تأتِ بجديد والجديد فيها هو ظهوره كمتقمص لدور وأسلوب حسن نصرالله. والفارق بينهما ان الأول يقرأ خطبة مكتوبة مسبقا والثاني يخطب بتلقائية مباشرة مع تطابق الاثنين معا في الشكل والهدف والشعار والزجاجة ومدح إيران، تطابق في الشعارات والمؤسسات وحتى نوع الخط الذي يكتب على اليافطات.
رسائل الحوثي كانت واضحة ومفهومة حيث ركز في خطبته على حكومة الوفاق التي أخذت نصيبا من الهجوم والتهجم. وهذا موقف متوقع من الحوثي الجديد، إضافة الى إشارته لحزب الإصلاح والقوى التي تقف في وجه مشروعه المستورد، ويقصد اللواء علي محسن الأحمر وشخصيات أخرى وكل من يقف في وجه مشروعه.
الحوثي لوح بالحرب ضد كل من يقف في وجه مشروعه. وهذا التلويح لم يعد مزاحا او هجوما إعلاميا بل أصبح اقرب إلى ان يتحقق من خلال الشواهد العملية التي تثبت صحة كلامه. فشحنات الأسلحة الإيرانية والتركية وغيرها التي تذهب الى صعده هي المؤشر على الجاهزة العسكرية التي يعمل عليها الحوثي ليلا ونهارا.
رسالته للقوى التي تقف في وجه مشروعه العسكري التوسعي المدعوم إيرانيا هي رسالة حرب. وهو يقول انا جاهز وسأحاربكم، فهل تلك القوى جاهزة لهذه الحرب التي لا نريدها في ظل الحرية المتاحة؟
الحوثي يتعسكر ويحشد ويسلح في ظل مناخ مغاير لهذه المساعي والأولى له ان يستغل هذا المناخ للتعبير السلمي والتوسع وكل ما يريد. وضع الحوثي هذا له دوافع غير مبررة وهي دوافع خارجية بالمقام الأول وترتبط بأجندة صراع القوى الدولية في المنطقة.
ما كان للحوثي ان يدخل أنصاره صنعاء لولا الثورة الشبابية الشعبية ومن قبلها مساعي أحزاب المشترك التي ناضلت من اجله كثيرا وتنكر له الحوثي سريعا وارتمى في حضن الجلاد. التنكر والتقمص هما ادوار يجيدها الحوثي وهي مسالك ستأتي ثمارها السلبية عليه، فالظالم يظل ظالما مهما تبدلت ألوانه ومواقفه.
الحوثي اظهر في هذه المناسبة المدى الذي بلغه توسعه السياسي والشعبي. وهذا التوسع بفضل الإضافة القوية التي قدمها له المؤتمر الشعبي العام وزعيمه المخلوع، وهذا الدعم رسالة يجب ان يقرأها إخواننا في الخليج وخاصة السعودية التي لازالت سياساتها ومواقفها تجاه اليمن تترجم عمليا لصالح الحوثي وإيران.
التوسع الحوث إيراني هدفه الخليج وخاصة السعودية، واليمن هي الخاصرة الملائمة لهذا الحصار، وعلى السعوديين إدراك هذا الخطر قبل ان يستفحل وعليهم ان يعملوا بآليات أخرى غير الآليات المعمول بها حاليا.
معظم سياسات دول الخليج تجاه اليمن استعلائية واقصائية وهي سياسات غطرسة، وما ينتج عنها كرد فعل طبيعي ومتوقع هو زيادة السائرين في اتجاه الحوثي.
إيران تحاصر الخليج وقد تنجح في ظل السياسة الخليجية المريضة. والحوثي أصبح أداة جذب قوية في ظل التعاون بينه وبين الرئيس السابق وحزب المؤتمر وسينجح هذا التعاون سريعا. وقد لمس الجميع بصمات المؤتمر الشعبي العام والدعم اللوجستي الذي قدمه في حشده للجماهير وحشده الإعلامي.
الحوثي استطاع توظيف الدعم الذي تقدمه إيران ويستفيد من الدعم الذي يقدمه له الرئيس المخلوع. ومع ذكر الدعم الخارجي نجد ان لا وجه للمقارنة بين دعم إيران بمفردها للحوثي مع الدعم الذي تقدمه دول الخليج مجتمعة للأطراف التي تقف في وجه المشروع الإيراني. الفرق واضح وملموس، كما ان الدعم الذي تقدمه دول الخليج ومؤسسات خليجية أخرى للرئيس السابق يذهب جزء منه للحوثي.
اذا التنافس كبير وقوي، وسيترتب على هذا التنافس تغلب فريق على آخر، وستكون الغلبة للأقوى والأصلح. الحوثي اليوم لا يشترط السربلة في الصلاة ولا يشترط ان يكون شيعيا او هاشميا فقد تجاوز هذه الجزئيات، واستطاع ان يتمدد بقوة في المحافظات السنية تاريخيا وأنصاره الجدد أغلبيتهم من المناطق السنية.
سياسة الأهمال الخليجية اكبر داعم للوجود الإيراني. وفي ظل استمرار هذه السياسة دون فهم المتغيرات يجد اليمنيون أنفسهم بمفردهم في مواجهة إيران.
| |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 5 |
مشاركات وأخبار قصيرة
|
|
دورة في نادي جدة الثقافي الأدبي عن فن المقالة الصحافية
إسرائيل تدخل على خط الأزمة بقصف أسلحة سورية لندن: الشرق الأوسط  وفي السياق ذاته، نقل موقع «المونيتور» الأميركي تأكيده على مهاجمة طائرات إسرائيلية لقافلة أسلحة متجهة من سوريا إلى حزب الله اللبناني، بالقرب من الحدود اللبنانية - السورية. وقد نفى لبنان أن تكون هناك غارة وقعت على الحدود، ولدى سؤال الناطق العسكري الإسرائيلي، أجاب «لا نعلق على تقارير من هذا النوع». من جهة أخرى قالت القيادة العامة للقوات المسلحة السورية إن طائرات إسرائيلية قصفت فجرا مركزا بحثيا بجمرايا في ريف دمشق، وإن الطيران الإسرائيلي تسلل من منطقة شمال جبل الشيخ تحت مستوى الرادارات. وكانت عدة مصادر متطابقة في العاصمة دمشق أكدت استهداف مركز البحوث العلمية في منطقة جمرايا بالقلمون، بريف دمشق منتصف ليل الثلاثاء - الأربعاء. وقال شهود عيان في المنطقة لـ«الشرق الأوسط» إنه سمع صوت تحليق طيران حربي في المنطقة تبعه دوي سقوط أكثر من 7 صواريخ على مركز البحوث، كما سمعت أصوات الانفجارات الضخمة في أحياء وسط العاصمة، وكانت غريبة وغير مسبوقة من حيث شدتها وتتابعها، وشوهدت ألسنة النار تشتعل في مركز البحوث من قبل سكان الضواحي المحيطة بالمركز. كما بث ناشطون معارضون صورة عن بعد للنيران المندلعة في الموقع، تداولتها الصفحات الإخبارية الإلكترونية الموالية للنظام، بالإضافة لمقاطع فيديو ملتقطة من الضواحي القريبة من المركز يظهر فيها سقوط صواريخ عليه. وأشارت الصفحة الإخبارية المعارضة «سانا الثورة» إلى أن «مركز البحوث العلمية الذي تم استهدافه بالصواريخ هو مركز تابع لقوات النظام، ويتم فيه تطوير الأسلحة والمواد الكيميائية والأسلحة المتطورة». كما يعتبر المركز الذي يضم مساكن العاملين وعائلاتهم إحدى أهم القلاع الحصينة الخاضعة لحراسة مشددة. /////////////////////////////////////////////////////////////////// المالكي يجرد زعيم «الصحوات» من حمايته لدعمه متظاهري الأنبار  وقال أبو ريشة في حديث لـ«الشرق الأوسط» إن «تضحيات أهالي الأنبار ودماء أبنائها هي التي أدت إلى استقرار العراق كله في وقت كانت فيه المنطقة الخضراء مجرد سجن لا يستطيع أحد، بمن في ذلك المالكي، الخروج منها إلا بطائرة سمتية إلى المطار». وأضاف أبو ريشة: «ليس هذا فقط، فإننا حين كنا نحارب الإرهاب والقاعدة في الأنبار لم يكن بمقدور المالكي حتى زيارة أهله في قضاء طويريج بكربلاء». وردا على سؤال بشأن تأثير قرار المالكي بشأن سحب حمايته، قال أبو ريشة، إن «هذا القرار لا تأثير له علي، فأنا محمي من قبل أهلي، وكل عشائر الأنبار تحميني وأريد أن أؤكد هنا أن وجودي مع أهلي في ساحات التظاهر وهي ساحات عز وكرامة، هي أفضل من وقوفي مع السيد المالكي أو غيره». وأكد ضابط برتبة مقدم في الجيش يعمل في قيادة عمليات الأنبار، أن «كتابا ورد من رئاسة الوزراء أول من أمس (الثلاثاء) يأمر بسحب جميع عناصر حماية الشيخ أبو ريشة». ونقلت عنه وكالة الصحافة الفرنسية، أن قوة الحماية التي كانت مخصصة للشيخ أبو ريشة عددهم 35 وهم من الجيش والشرطة. وتولى الشيخ أحمد أبو ريشة قيادة صحوات العراق التي استطاعت طرد «القاعدة» من الأنبار، بعد مقتل أخيه عبد الستار الذي تولى تشكيل الصحوات في سبتمبر (أيلول) 2006. ونجحت قوات الصحوة التي شكلت من عشائر محافظة الأنبار، بعد أشهر من تحقيق الاستقرار الأمني في المحافظة بعد طرد غالبية عناصر تنظيم القاعدة منها. ...... الشرق الاوسط ////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// نفط إيراني للجيش الأفغاني بأموال أميركيةأبوظبي - سكاي نيوز عربية أعلن جهاز مراقبة أميركي، الأربعاء، أن أموالا أميركية استخدمت لشراء محروقات إيرانية لصالح القوات الأفغانية، ما يعد انتهاكا للعقوبات الاقتصادية التي تفرضها واشنطن على طهران.وطلبت المفتشية العامة من أجل إعادة إعمار أفغانستان في تقرير إلى وزارتي الدفاع والخارجية، من البنتاغون، تعزيز مراقبته على استعمال المال العام الأميركي. وتعتمد أفغانستان بشكل كبير في مجال المحروقات على روسيا وتركمانستان وإيران. وبسبب الأرقام التقريبية للجمارك الأفغانية، من الصعب جدا الحصول على معلومات محددة حول الواردات، لكن الجيش الأفغاني يستورد نحو نصف ما يحتاج إليه من المحروقات من إيران، حسب ما نقلت وزارة الخارجية الأميركية عن المفتشية العامة من أجل إعادة إعمار أفغانستان. وقال الجنرال جون سوبكو في تقريره إن واشنطن دفعت بين 2007 و2012 مبلغ 1,1 مليار دولار مساعدة لاستيراد المحروقات للجيش الأفغاني. وأضاف: "كون الولايات المتحدة قد دفعت من أجل استيراد وتسليم المحروقات للقوات الأفغانية، فهناك خشية من أن تكون أموال أميركية قد استعملت في خرق للعقوبات الاقتصادية المفروضة على إيران". وأشار التقرير إلى أن مراقبة استيراد المحروقات للجيش الأفغاني بدأت منذ نوفمبر 2012، لكن البنتاغون لا يعرف ماذا جرى قبل ذلك. وأوضح أيضا أنه سيكون من الصعب أكثر التحقق من استعمال أموال أميركية بعد مارس 2013، تاريخ تقديم المساعدة الأميركية مباشرة إلى كابول. وطالبت المفتشية العامة من أجل إعادة إعمار أفغانستان بـ"ضمانات حول مساعداتها المالية، فقط من أجل استيراد المحروقات للجيش الأفغاني" خلال السنوات الخمس المقبلة. //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// «غنيم» لـ«الرئيس»: اقتل الملثمين أو قطّع أقدامهم.. والإسلاميون سيلاحقونهم الشيخ وجدى غنيم ودعا غنيم تلك المجموعات، في مقطع فيديو بثه على موقع «يوتيوب»، إلى نزع أقنعتهم، قائلاً: "إن كان بينكم رجل، حتى نعرف من فيكم الصليبي والعلماني"، مضيفاً: "حسبنا الله فيكم جميعًا وفي كل من يساعدكم، إن شاء الله نهايتكم على أيدينا". وتابع- في الشريط المصور- موجهًاً حديثه إلي الرئيس، "يا فخامة الرئيس فاض الكيل، اغضب بقى، استعمل سلطاتك، اضرب بيد من حديد، البلد هتضيع علي إيدك، وهيتقال الإسلاميين مش عارفين يحكموا". واستطرد: "الطيبة بتاعتك مش هتنفع، فإذا أكرمت الكريم ملكته وإذا أكرمت اللئيم تمردا، سرقة وقتل وحرق مقرات ونهب محال، لم يتبق سوى أن يأتوا بك كما حاولوا أن يأتوا بك قبل ذلك، ولذلك فهم يحاربوننا كشعب، وحكمهم الشرعي أن يقتلوا وأن يصلّبوا وأن تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض." كما اتهم غنيم بعض رجال الشرطة بالتقاعس مشيرًا إلي أن "بينهم من لا يؤدي مهامه كما يجب، ومنهم من يساعد الخارجين عن القانون"، وأضاف: "الإسلاميون على استعداد كامل للتحرك والقبض عليهم، في حال تقاعس الشرطة"، رافضًا الكشف عما يعتزم القيام به شخصيًا". وقال في نهاية الفيديو: "انتهى عهد الكلام، والمرحلة القادمة ستشهد أفعالاً، اللصوص والبلطجية والمجرمين سيتم تعليقهم في ميدان التحرير، ومصر لن تسقط وستستقر، الله هو من صنع الثورة وهو من سيحافظ عليها". /////////////////////////////////////////////////////////////////////// كاتب بريطاني يدافع عن «مرسي».. ويشبهه بـ«نيك كليغ»محيط - ترجمة لينة الشريف: قال الكاتب البريطاني «ديفيد أهرونوفيتش»، أن العالم غير عادل عندما يحاول الأشخاص دائمًا إسقاط شخص، مركزاً على الرئيس محمد مرسي، الذي تعامل في الشئون الخارجية مثل أسلافه منذ توليه السلطة في يونيو الماضي.
ويوضح الكاتب في صحيفة «الجويش كورنيل البريطانية»، أن الليبراليين، والديمقراطيين في مصر ربما يكون لديهم سببا لعدم الإعجاب بمرسي، ولكن المجتمع الدولي ليس لديه أي سبب، فالرئيس مرسي لم يخرق أي اتفاقات ولم يدع للجهاد ضد إسرائيل.
ويعتقد «أهرونوفيتش» أنه عندما قال الرئيس مرسي بأن تصريحاته بشأن اليهود اقتلعت من سياقها فهو يعني أنه عندما قال جميع هذه الأشياء بشأن الدماء والكراهية والحيوانات المتعددة قالها في سياق الثوري الإسلامي الفظ الغوغائي، ولكنهم الآن يتم ترديدهم في سياق كونه رئيسا لمصر الذي يأخذ الكثير من المال من الولايات المتحدة ويحتاج إلى استمرار السلام مع اليهود. وبهذا المعني، يشبه الكاتب الرئيس مرسي بـ«نيك كليغ» نائب رئيس الوزراء البريطاني، عندما كان في المعارضة، ومن ثم فالأمر مشابه بين الرئيس واليهود، فعندما كان في المعارضة أدلى بما كان جميع ما يقوله الأشخاص في الأجزاء العربية وبعد ذلك تغير السياق وظل اليهود هنا و لا يمكن تجاهلهم، «وعليك أن تأمل أن لا يقوم شخص سيء الخلق بما فيه الكفاية لتذكيركم بجميع الأشياء الغبية التي قلتها ذات مرة» //////////////////////////////////////////////////////////////////////////// وفاة "جمال البنا" عن عمر يناهز 93  وذكرت صحيفة الوفد في عددها الصادر اليوم أن البنا قد توفي فجر اليوم بمستشفى الزراعيين بالدقي، إذ يعاني من أمراض الشيخوخة بجانب إصابته بقصور بالقلب والشرايين. يذكر أن جمال البنا معروف بآرائه التي أثارت جدلا واسعا في الأوساط المصرية خاصة، حيث تعد تلك الآراء مصادمة للإجماع وثوابت الأمة الإسلامية. فبالإضافة إلى مخالفته الصريحة للإجماع تطاول البنا على السنة وقال إن إفساد الإسلام دخل من باب السنة، وأنها جنت على القرآن بما ادعته من نسخ. ويرى أنه لا حاجة بنا إلى تفسيرات الصحابة ومن بعدهم في تفسير القرآن لأن القرآن لا يحتاج إلى تفسير، فقال: "لا تحرر إلا بالتحرر من التراث الفقهي، والعودة إلى القرآن نفسه، وعدم الاعتداد بالمفسرين، من ابن عباس حتى سيد قطب، وضبط السنة بمعايير من القرآن الكريم" ومن بين آرائه الشاذة قوله بأن المرأة لها حق الإمامة من الرجال إذا كانت أعلم بالقرآن. كما يرى أن الحجاب ليس فرضا على المرأة وأن القرآن الكريم خص به نساء الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وأن الارتداد من الإسلام إلى اليهودية أو المسيحية لا يلزم عليه حد القتل، وأن التدخين أثناء الصيام لا يبطل الصوم خصوصا لغير القادرين عن الإقلاع عنه. ومن أقواله الشاذة كذلك أنه لا يجوز للرجل أن يطلق زوجته منفردا، وذلك كونه تزوج منها بصفة رضائية وبالتالي يتوجب الطلاق رضا الطرفين واتفاقهما لكي يتم الانفصال، ويقول بجواز تبادل القبلات بين الجنسين ولا يمانع بأن يقبل شاب ابنته ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////// أكدت أن الاتفاقيات الدولية تنص على المساواة وعدم التمييز بين العمالغرفة الرياض: رفع أجور المواطنين إلى 3 آلاف يحرم بعض السعوديين من الضمان الاجتماعيالرياض – فهد الثنيان أكد عضو مجلس إدارة غرفة الرياض ورئيس لجنة الموارد البشرية المهندس منصور بن عبدالله الشثري أن قرار وزارة العمل احتساب الحد الأدنى للأجور الشهرية للعامل السعودي ب3 الآف ريال شهريا، قد يحرم السعوديين من ذوي الأجور المتدنية من الاستفادة من الضمان الاجتماعي الذي كان يصرف لهم كإعانة يتقاضونها بالاضافه إلى الرواتب الشهرية من القطاع الخاص، حيث إن الحد المانع للاستفادة من الضمان الاجتماعي هو 3 الآف ريال.وطالب الشثري في حديثة ل»الرياض» بضرورة مشاركة الغرف التجارية في صياغة جميع الأنظمة والقرارات التي تمس القطاع الخاص بعد ان قامت وزارة العمل بإصدار عدة قرارات وتنظيمات بدون التشاور مع الغرف التجارية مما اوجد إشكاليات كبيرة عند بدء بتطبيقها. وأكد ان منظمة العمل الدولية قد اشترطت اجراء المفاوضة الجماعية بين اصحاب العمل ووزارة العمل عند تحديد شروط العمل والاستخدام وتنظيم العلاقات بين اصحاب العمل لتلقى كافة القرارات قبولا عند صدورها. وكشف عن عدم اتفاق قرار وزارة العمل القاضي بحساب نسبة السعودة على أساس مبلغ الأجر الشهري للعامل السعودي مع ما ورد في نظام العمل، مطالباً بإعادة دراسته ليتوافق مع نظام العمل حيث نصت المادة الثالثة من النظام على أن المواطنين متساوون في حق العمل في حين ميز القرار بينهم وفق نسب تتناسب مع اجر العامل وهو ما يتعارض مع تعريف العامل الوارد في المادة الثانية من نظام العمل كشخص طبيعي لا يقبل التجزئة. وأضاف أن المادة 26 من نظام العمل أوضحت أن حساب نسبة السعودة في المنشأة الخاصة يكون دون التفرقة في ذلك على أساس ربطه بمقدار الأجر أو طبيعة الفئة من العاملين السعوديين الملتحقين بالمنشأة مما يعني أن احتسابها يكون على أساس ارتباط العامل السعودي بالمنشأة بغض النظر عن فئته أو خلفيته أو مقدار أجره، ولم يجيز النظام لوزارة العمل امكانية احتساب نسبة السعودة على اساس فئة العمالة السعودية أو أجورها، وهو ما أكدت عليه الاتفاقيات الدولية التي وقعتها المملكة مع منظمة العمل الدولية التي تنص على المساواة وعدم التمييز بين العمال. وقال الشثري: القرار في تحديده الحد الأدنى لأجر العامل السعودي ليتم احتسابه كعامل واحد في نسبة التوطين واحتسابه السعودة الكاملة على أساس معيار الأجر الذي يتقاضاه العامل يعطي مؤشرا بتبني وضع حد ادني للأجور من خلال استحداث آلية عمل تحقق هذه النتيجة وهو ما ذهبت إليه المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية حينما قررت السماح برفع اجر من تجاوز عمره خمسين سنة دون التقيد بنسبة 10% بشرط أن لا يتجاوز الأجر الجديد 3 الآف ريال وهو لا يتوافق مع نظام العمل الذي حدد صاحب الصلاحية في وضع حد ادني للأجور حيث نصت المادة 89 منه أن لمجلس الوزراء عند الاقتضاء وضع حد ادنى للأجور. وطالب وزارة العمل باستكمال الإجراءات النظامية لإصدار الأنظمة والتنظيمات قبل تطبيقها مثل نظام حماية الأجور وتنظيم احتساب الأجور الشهرية من خلال أخذ موافقة مجلس الوزراء ومجلس الشورى عليها. وأوضح الشثري انه يقدر ويؤيد سعي الوزارة على زيادة توظيف السعوديين وزيادة أجورهم وهو هدف سامٍ يسعى إليه الجميع إلا أنه يجب المحافظة على أهم مقومات الاقتصاد والاستثمار وهي استقرار الأنظمة واحترامها، مؤكدا أنه يمكن لوزارة العمل أن توجد العديد من الحوافز المادية والمعنوية أو الإجرائية التي تتوافق مع نظام العمل لتشجيع أصحاب العمل على زيادة نسب السعودة ورفع أجور السعوديين. وحذر الشثري من تحميل القطاع الخاص تكاليف الاعانات حتى لا يؤدي ذلك الى ارتفاع أسعار منتجات وخدمات القطاع الخاص مما يؤدي الى ارتفاع تكاليف المعيشة على المواطنين. //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// صبراً آلَ تبوك أجزمُ أن غضب وُلاة الأمر حيال ما خلّفتْه سيول تبوك من أضرارٍ أضعافُ غضب المواطنين.
لقد وقعوا ضحية الثقة في بعض المسؤولين، الذين وقعوا، بدورهم، ضحية تلبيسِ صغار الحكوميين و شركاتِ المقاولات. نفذت كثيراً من مشاريع السنوات العشر الماضية ثم ها هي تُفضح مستوياتُ تنفيذها بالمقارنة بمئات الملايين المنفقة عليها.
تلك هي الحقيقة. تكررت سابقاً في سيول جدة. و ستتكرر لاحقاً بمدن أخرى.
كُلُهم يتساءل : لماذا.؟.و كيف.؟.
الجواب ببساطة : إنعدامُ المحاسبة..و إستمرار إختيارِ كلِ الوزاراتِ مسؤوليها وفقَ مبدأ (الثقة) لا (الجدارة) بالوظيفة المَعنِيّة.
و (الجدارة) تعني (القويَّ الأمين). و هو ما يخافه المتَنفّذون. فيُزيحوه عن طريقهم. و إلى أن يُصحح (شيءٌ) في ذلك، ستبقى كلُ محافظات الوطن مثل (جدة)، و ستظل كلُ مدنه هي (تبوك ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// المولود الثاني لإلتون جون من زوجه " الرجل " !  كشف النجم العالمي إلتون جون وزوجه دانيال فورنيش عن أول صورة لمولودهما الجديد، والذي أطلقا عليه اسم «ايليجا». الصورة جاءت على غلاف مجلة Hello العالمية، وفيها يظهر إلتون يحمل «ايليجا» الذي وُلد في لوس أنجلس في 11 يناير 2013 الماضي، بينما يحتضن فورنيش طفلهما الأول زاكاري. يُذكر أن جون -65 سنة- وفورنيش -50 سنة- تزوجا في عام 2005 بعد علاقة دامت بينهما 12 سنة عاماً، وقد أنجبا طفلين من أم بديلة يرفضان الكشف عن هويتها، كما أنهما يرفضان الإعلان عن الأب الطبيعي للطفلين. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: سؤال يوجه إلى المفتونين بالغرب والحرية الغربية ..وإلى مدعي تفكيك بنية التخلف ..وإلى دعاة تحرير المرأة !! ماالذي يضر المرأة أكثر بل البشرية كلها .. قانون يجيز مثل هذا الزواج أم قانون يمنع الإختلاط ؟! ..................................سماوية ////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// من تويتر: النقاب و البلاك بلوك في بعض وسائل الإعلام المصري:  | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 6 |
قطر: لم نوزع الاسلحة على قاعدة مالي | ||||||||||||
|
http://www.middle-east-online.com/?id=148203 | |||||||||||||
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 7 |
| |
|
دخول المرأة في المملكة العربية السعودية ضمن مؤسسات وضع الأنظمة ومراجعتها والمرافعة فيها يُعدُّ مقدمة لعهد جديد تضطلع فيه المرأة بمسؤوليات كبيرة، لاسيما أن مهمتها ستكون عامة لا تقتصر على الشأن النسائي بل ستشارك في قضايا الأمة في جميع جوانبها ومناشطها. وذلك يَفرض عليها -كالرجل تمامـاً- التزامات كبيرة تجاه دينها ووطنها ومجتمعها. هذه المسؤولية العظيمة ليست من السهولة بمكان، فهي تتطلب من المرأة في الشورى والمحاماة تهيئة ذاتية، ووعـياً بطبيعة المرحلة المقبلة، وتفهماً لتطلعات المرأة السعودية التي ستنوب عنها؛ وذلك يستلزم منها فكراً مبدعاً لاقتراح الحلول وإيجاد البدائل، والسعي الدؤوب لتلمس الاحتياجات والمتطلبات. كما ينبغي أن يكون لديها تصور واضح للمسار الذي ستمضي فيه في مجتمعٍ قد رَضي بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً رسولا. من سوء حظ المرأة أنه جيء بها إلى المنصب في ظرف عصيب، تواجه فيه الأمة الإسلامية هجمة عالمية تستهدف دين المجتمع بثوابته الأصيلة، وأخلاقه وقيمه النبيلة، بما يتطلب منها ومن الرجل على حد سواء أن يكونوا على مستوى من الذكاء عال. فأي تغيير إيجابي يحدث للمجتمع ويكون منبعه الشورى أو المحاماة فسيكون من الأعمال المشرِّفة التي ستُنسب إلى المرأة بالدرجة الأولى؛ لأنها هي الحدث الجديد في التغيير، كما أن أي تغيير سلبي يطال المجتمع سينسب إليها كذلك، وتلحقها مذمته ما دام قائماً. ومن أمثلة التغيير الإيجابي الذي يمكن أن تحققه عضوة الشورى والمحامية السعودية: تمكين المرأة من حقوقها المشروعة، وإنَّ مَن وهبها الله دِيـناً وعقلاً وفهماً، تستطيع التمييز بين المشروع من الحقوق وغير المشروع، فإن القوانين والمعاهدات الغربية خلطت هذه الأمور، وزينت ما ليس مشروعاً فجعلته حقاً مشروعاً للمرأة. فمن حق المرأة الحصول على فرص تعليم أوفر وأفضل، ويكون في محل إقامتها لا تضطر للسفر إليه، والحصول كذلك على الرعاية الصحية الجيدة دون الحاجة لشفاعة أحد، والحصول على عمل يصلح لها ويتلاءم مع ظروفها، في بيئة غير مختلطة تحفظ لها كرامتها وتصونها من الابتذال والابتزاز، وأن تنعم بالحصول على أنظمة تضمن لها إجازات أكثر، وساعات عمل أقل. وغير ذلك من المطالب المشروعة التي تمنح المرأة حقوقها وتحفظها وتصونها، وتراعي طبيعتها وتكوينها النفسي والجسدي، وموقعها في منظومة الأسرة المسلمة. والضابط الذي ينبغي على عضوة الشورى والمحامية ومن في حكمهن أن يجعلنه قاعدة لهن ومنطلقا في كل أعمالهن: أن تنظر إلى ما تطالِب به، فإن لم يكن متنافياً مع الشريعة ومقاصدها فإنها تثبته وتسعى لتحقيقه لمستحقه، وإن كان غير موجود في الإسلام ولا يتفق مع مقاصد الشريعة الإسلامية أو يضادها فإنها تهمله، ولا تنظر فيه، ولا تدعمه، بل تُحذِّر منه. كما ينبغي عليها الحذر أشد الحذر من المطالب التي يمليها الغرب عبر بعض المنظمات العالمية مما هي مناقضة تماماً للحقوق التي أثبتتها الشريعة الإسلامية، فمن المؤكد أن أعضاء الشورى سيتعرضون لمطالبات كثيرة بإثبات أمر يعارض كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، مما يجعل دين كل واحد منهم على خطر، إن وافق على ذلك، ويؤدي به إلى الدخول في بعض نواقض إسلامه. ومن أمثلة هذا: 1-السعي لمساواة المرأة بالرجل في حقوق لم يساو الله سبحانه فيها بينهما، كالميراث. ومن الجدير بالذكر أن مبدأ المساواة من المبادئ التي تدعو إليها الصهيونية العالمية، وتعترف بروتوكلاتهم بأنه من ((المبادئ الهدامة)) كما جاء في البروتوكول الثاني والعشرين. 2-الظن بأن الشريعة الإسلامية سبب تأخر وضع المرأة في المجتمع، وبالتالي القبول بالترافع ضد بعض أحكام الشريعة الإسلامية، أو اقتراح قوانين تخالفها. ومن أمثلة ذلك: استصدار تشريع يرفع ولاية الرجل على المرأة مما أثبت الإسلام للرجل من ولاية، مثل التشريع الذي يمنح المرأة أن تزوج نفسها بدون ولي. أو تشريعٍ يحدد سناً للزواج لم تحدده الشريعة الإسلامية. أو إقرار شروط لتعدد الزوجات لم يشترطها الشارع الحكيم سبحانه. فكل ذلك من التشريع هو من حقوق الله تعالى، ولا يدخله باب الاجتهاد، ((وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِينًا)) [سورة الأحزاب: 36] . وتلك الأمثلة ليست افتراضية، بل هي في برامج عمل المنظمات الدولية، استطاعت إقرارها في مجتمعات، وتسعى لإقرارها في مجتمعات أخرى. ولا تظن من جعلها الله في منصب التشريع والدفاع أنها عندما تُقْدم على شيء من ذلك أنها تحقق حقوقًا تمنح المرأة فيها تقدماً ونماءً، بل العكس من ذلك، فقد أشارت الباحثة الأمريكية (كاثرين بولوك) في كتابها (نظرة الغرب إلى الحجاب، ص26-27)، إلى أن (حقوق المرأة) الحقيقية تُنتقص كلما تدخل الغرب في العالم الإسلامي، يريد تحرير المرأة وتحديثها. وذكرت مثالاً من واقع التاريخ الإسلامي القريب، وهو أن النساء في سوريا فقدن مواقعهن الاقتصادية المهمة في صناعة القطن عندما تدخلت أوروبا في سوريا، وفقدن تقدمهن في سوق العقار كذلك، بعد ما كانت نِسب تعاملاتهن في سوق العقار تصل إلى 67% مقابل الذكور عام 1215هـ/1800م. كما أشارت إلى تضرر المرأة المصرية من جراء التغريب والتحديث. كما يجب الحذر من طرح قضية تقنين أحكام النكاح وتوابعه، والسعي لإثباتها؛ لأن قضايا التقنين -كما هو معروف من التاريخ العثماني- كانت الخطوة الأولى من خطوات إقصاء الشريعة الإسلامية وتحكيم القوانين الوضعية. لقد نجح بعض المغرضين في التأثير على بعض النواب والمحامين في عدد من الدول الإسلامية كالجزائر والمغرب وغيرهما؛ لتمرير أهدافهم السلبية، وبخاصة في مجال أحكام النكاح وتوابعه (قوانين الأحوال الشخصية)، ليس في تقنينها فحسب، بل بما تحتويه من تشريع أيضاً. وإني لأرجو أن يكون أعضاء الشورى السعودي من رجال ونساء، والمحامون السعوديون في موقع من الوعي والنباهة، بما يجعلهم أنموذجاً يـُحتذى. | ||
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
--
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية.
يمكن مراسلة د. عبد العزيز قاسم على البريد الإلكتروني
azizkasem1400@gmail.com
(الردود على رسائل المجموعة قد لا تصل)
للاشتراك في هذه المجموعة، أرسل رسالة إلكترونية إلى العنوان التالي ثم قم بالرد على رسالة التأكيد
azizkasem2+subscribe@googlegroups.com
لإلغاء الاشتراك أرسل رسالة إلكترونية إلى العنوان التالي ثم قم بالرد على رسالة التأكيد
azizkasem2+unsubscribe@googlegroups.com
لزيارة أرشيف هذه المجموعة إذهب إلى
https://groups.google.com/group/azizkasem2/topics?hl=ar
لزيارة أرشيف المجموعة الأولى إذهب إلى
http://groups.google.com/group/azizkasem/topics?hl=ar
---
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية (2)" من مجموعات Google.
لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى azizkasem2+unsubscribe@googlegroups.com.
للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق