| 1 |
الروايات الآتية من الخليج سمير عطا الله |
|
الظاهرة الأولى أن الأسماء لا تتكرر. كل روائية لها عمل واحد ثم في أمان الله. إما أن الكتاب قد أفضى إلى زواج سعيد، يحرِّم فيه الزوج هذا النوع من الأدب، أو أن المؤلفة سَئمت تصليح الأمة وموقفها من الجنس. وأتمنى التوضيح بأنني لا أعاني من ازدواجية في الموقف من أوضاع المرأة وحقوقها وموقعها في نفسي، أما وزوجة وابنة حبيبة. كل ما أريد هو عدم الخلط بين الإثارة المرصوفة بلا أي موهبة والعمل الأدبي الحقيقي. وهذه ليست ذكورية فارغة ولا رجعية وإنما هي عرض على سمعتين: المرأة والأدب. بريطانيا كانت تشكل لجانا تضم كبار الأدباء والشعراء ليقرروا في الأعمال الممنوعة: أدب أم إباحية؟ اللجان كانت تضم أسماء مثل تي. إس. إيليوت والكتب كانت تضم عناوين مثل رائعة جيمس جويس «يوليسيس»: هل القصد جنسي أم أدبي؟ نحن في بيروت مررنا – بطبيعة الحال – قبل الخليج بنصف قرن – إلى جانب أشهر مسلسل عربي حتى الآن، متجاوزا نور الشريف أو المسلسلات التي قام ببطولتها يحيى الفخراني، الطبيب الذي أبهج الشاشة المصرية وأعاد إلى الدراما الكثير من الاعتبار. لست ناقدا فنيا وأنا متابع سيئ وغير منتظم، وبالتالي فإن آرائي في هذا الحقل، شخصانية وناقصة. لكنني أردت القول: إن فكرة المسلسلات التي أنجحت التلفزيونات صناعة مثيرة بدأت بالمجلات وانتقلت للأدبيات، وظهرت أسماء نسائية غير قادرة على تركيب جملة خالية من أصوات السرير.وكان هذا يدرج تحت عناوين حقوق المرأة ونضالها. ثم اختفت الظاهرة كما بدأت. وبقيت صاحبات القيمة الأدبية والإنسانية. وما زال يعاد إلى الآن طبع كتاب ليلى بعلبكي «أنا أحيا» الذي صدر عام 1959، يوم كانت السمراء الجنوبية سكرتيرة في مجلس النواب. لا يزال الكتاب كلاسيكيا، مع أن زمنه قد تغير كثيرا ومناخه السببي لم يعد قائما. لكن الجماليات هي التي تحدد مصير العمل الكتابي. ولا نزال نقرأ جين أوستن وكوليت وأنا أحمدوفا، صاحبة «أرض ليست وطني، لكنها أرض ذاكرتي». أتمنى للمرأة العربية أن تمضي في عالم لم يعد حكرا على الرجال منذ أن اخترقت الخنساء عالم المعلقات. ويسعدني أن أقرأ سعاد الصباح وسناء البيسي وسكينة فؤاد وإميلي نصر الله، أو العودة إلى فدوى طوقان ولميعة عباس عمارة. وأتمنى أن يقدر غيري كما أقدِّر أفضال سلمى الخضراء الجيوسي على الأدب المعاصر. وليس تعصبا للأدب الفلسطيني ولكن أيضا سميرة عزام وسحر خليفة. وأمنية أخرى: أرجو أن يعلو اسم الكاتبة الخليجية في عمل لا شك في أهميته. ولا يعني ذلك أنه لا يحق لها التعبير عن تجاربها الإنسانية. لكن للآداب سبلا كثيرة، الإباحية ليست في ضروراتها على الإطلاق. اسألوا إيليوت، شاعر الحداثة. http://www.aawsat.com/leader.asp?section=3&article=721269&issueno=12529#.UUblNdogGc1 | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 2 |
وزارة الداخلية : القبض على 16 سعودياً و إيراني ولبناني تورطوا في أعمال تجسسية |
والله منذهل من اسم بعض المقبوض عليهم، كان معنا في ملتقيات التقارب، واستضفته لمرات في البيان التالي، وقدم كلاما وطنيا ولا أروع، أشعر بالفجيعة فعلا.. عبدالعزيز قاسم الرياض - واس ..
صرح المتحدث الأمني بوزارة الداخلية بأنه بناءً على ما توفر لرئاسة الاستخبارات العامة من معلومات عن تورط عدد من السعوديين والمقيمين بالمملكة في أعمال تجسسية لمصلحة إحدى الدول ، بجمع معلومات عن مواقع ومنشآت حيوية .. والتواصل بشأنها مع جهات استخبارية في تلك الدولة.وقد تم في عمليات أمنية منسقة ومتزامنة القبض على (16) ستة عشر سعودياً بالإضافة إلى شخص إيراني وآخر لبناني .. في أربع مناطق من المملكة ( مكة المكرمة والمدينة المنورة والرياض والمنطقة الشرقية ).وسيتم إكمال الإجراءات النظامية بحقهم للتحقيق معهم وإحالتهم إلى الجهات العدلية ، والله الموفق . http://www.albiladdaily.com/news.php?action=show&id=122610 "الداخلية" تكشف شبكة تجسس لصالح دولة خارجية اليوم ـ الدمام ـ واس أعلنت وزارة الداخلية مساء أمس القبض على ١٨ متورطاً في أعمال تجسسية لإحدى الدول. وقال المتحدث الأمني باسم وزارة الداخلية في تصريحه : "بناء على ما توافر لرئاسة الاستخبارات العامة عن تورط سعوديين ومقيمَيْن في أعمال تجسسية لصالح إحدى الدول، بجمع معلومات عن مواقع حيوية، تم القبض على ١٦ سعودياً وشخص إيراني وآخر لبناني، في أربع مناطق، هي "مكة المكرمة والمدينة المنورة والرياض والشرقية" ، وسيتم اتخاذ اللازم وإحالتهم للجهات العدلية". وفيما يلي نص تصريح المتحدث الأمني .. صرح المتحدث الأمني بوزارة الداخلية بأنه بناءً على ما توفر لرئاسة الاستخبارات العامة من معلومات عن تورط عدد من السعوديين والمقيمين بالمملكة في أعمال تجسسية لمصلحة إحدى الدول، بجمع معلومات عن مواقع ومنشآت حيوية .. والتواصل بشأنها مع جهات استخبارية في تلك الدولة، تم في عمليات أمنية منسقة ومتزامنة القبض على 16 ستة عشر سعودياً بالإضافة إلى شخص إيراني وآخر لبناني .. في أربع مناطق من المملكة "مكة المكرمة والمدينة المنورة والرياض والمنطقة الشرقية" ، وسيتم إكمال الإجراءات النظامية بحقهم للتحقيق معهم وإحالتهم إلى الجهات العدلية. وفي إطار التنسيق الامني الخليجي ، كانت السلطات الاماراتية اعلنت العام الماضي عن تفكيك خلية تضم سعوديين واماراتيين كانوا يخططون لتنفيذ هجمات "ارهابية" في البلدين وفي دول اخرى "شقيقة". وكشفت مصادر في حينها أن التحريات والمتابعة المستمرة لهذه العناصر في إطار من التعاون والتنسيق الأمني بين البلدين دلت على قيام هذه العناصر باستيراد مواد وأجهزة ومعدات بهدف تنفيذ عمليات إرهابية". وتم القبض عليها بعد التأكد من سعيها للضرر بأمن المواطنين والمقيمين. كما سبق واعلنت وزارة الداخلية البحرينية العام قبل الماضي عن ضبط خلية من خمسة افراد، جميعهم من المواطنين البحرينيين، كانت تخطط لتنفيذ اعتداءات في البحرين. وعمليات إرهابية ضد منشآت حيوية في البلاد من بينها وزارة الداخلية والسفارة السعودية في البحرين وجسر الملك فهد الذي يربط بين البلدين. واوضحت السلطات الامنية في البحرين ان السلطات الأمنية بدولة قطر ابلغت البحرين بانها "تمكنت من القبض على أربعة مواطنين بحرينيين، كانوا قد دخلوا دولة قطر عبر الحدود البرية مع المملكة العربية السعودية" واثناء تفتيش سيارتهم "تم العثور على بعض المستندات والأوراق وجهاز حاسوب، تضمنت معلومات ذات أهمية أمنية وتفاصيل عن بعض المنشآت والجهات الحيوية". واشارت الى انه تم العثور معهم ايضا على "حجوزات طيران إلى سوريا وعلى مبالغ مالية بالدولار الأميركي والتومان الإيراني". واوضح المتحدث انه خلال التحقيق معهم "اعترفوا بأنهم كانوا يستهدفون جسر الملك فهد ومبنى وزارة الداخلية والسفارة السعودية بالمملكة وأشخاصا، كما اعترف المتهمون الأربعة على شخص خامس، اتضح أنه موجود في البحرين، وتم القبض عليه وإحالة المتهمين الخمسة إلى النيابة العامة". وربطت مصادر بين هذه الخلايا النائمة ومن تم القبض عليهم أمس ، وأنهم كانوا يستهدفون زعزعة الامن في دول الخليج ، ولكن بواسل الامن كانوا لهم بالمرصاد . http://www.alyaum.com/News/art/76059.html التركي متحدثاً عن شبكة التجسس: مقتضيات التحقيق تتطلب عدم الإفصاح عن الدولة المتورطة
متابعة - محمد السهلي أوضح المتحدث الرسمي لوزارة الداخلية اللواء منصور بن سلطان التركي، أن مقتصيات المرحلة الحالية تقتضي عدم الإفصاح عن الدولة المتورطة في تجنيد شبكة التجسس التي أعلن القبض على أفرادها البارحة. وقال إن الأمر يخضع للتحقيق، مشيرا إلى أن هذا العمل تم بالتنسيق والتكامل ما بين الاستخبارات السعودية والجهات الأمنية المختصة والجهات الأمنية التي تلقت معلومات من الاستخبارات السعودية عن رصد شبكة تجسسية في المملكة، حيث باشرت الجهات المعنية مهامها للتثبت من هذا النشاط وتمكنت من الكشف عن النشاطات الموجودة والأشخاص المتورطين فيها ومباشرة إجراءات القبض عليهم والتي تمت قبل أيام قليلة في 4 مناطق بالمملكة، لافتًا إلى أنهم يخضعون للتحقيق وسيحالون إلى الجهات الأمنية لإكمال الإجراءات بشأنهم. وحول علاقة الشبكة التجسيسة بالفئة الضالة، قال اللواء التركي في حديثه للقناة السعودية الأولى: "إطلاقًا ليس هناك أي علاقة بين الموضوعين، هذه قضية تجسسية والمتورطون كانوا يجمعون معلومات عن المواقع والمنشآت الحيوية في المملكة، ويزودون الجهات الاستخبارية في تلك الدولة بها، في حين أن الفئة الضالة وجرائمهم أمر مستقل تمامًا ومعزول عما ورد في هذا البيان". وقال "شخصياً لا يتوفر لدي معلومات محددة عن أي شخص من المقبوض عليهم ولكن بشكل عام لا أعتقد حقيقة أن لهم أي ارتباطات بأي قضايا أخرى خلاف قضية تورطهم في هذه الأعمال التجسسية . وحول أهمية الحدث والذي سيتم تداوله على مواقع التواصل الاجتماعي، قال اللواء التركي الحدث مهم وبصراحة التجسس ضد الوطن وجمع المعلومات عن المنشآت والمواقع الحيوية وتزويد دولة بها بكل تأكيد هذا عمل يستحق أن يهتم به كل مواطن وأن يعتبر مما تورط به هؤلاء خاصة أن معهم عناصر أجنبية كما أوضحنا في البيان وكل تطلعنا وأملنا أن نستمر في هذا العمل سويًا مواطنين وأجهزة أمنية وأجهزة استخباراتية، لأن هذا الوطن يهمنا جميعًا وهو الشيء الذي يجب أن نحرص جميعًا على حمايته والعمل بكل ما يمكن أن يضمن لنا بمشيئة الله تعالى استمرار الأمن والاستقرار حتى ننعم بهذا الأمن وهذا الاستقرار في ظل خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين . | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 3 |
مشروع مركز الدراسات القانونية والقضائية في قطر |
|
تخطِّط الحكومة في دولة قطر إقامة معهد للدراسات القانونية والقضائية، بغية تحديث التقاليد القانونية غير الحديثة، حول هذا الموضوع تحدَّثت الصحفية لاورا أوفرماير مع الخبير القانوني الألماني، الدكتور غونتر فرانكنبيرغ، المشرف على هذا المشروع. السَّيد فرانكنبيرغ، هل تستطيع إخبارنا شيئًا عن هذا المشروع البحثي في الدوحة؟ غونتر فرانكنبيرغ: الهدف من هذا المشروع هو إنشاء معهد للدراسات القانونية والقضائية في الدوحة. وأنا بوصفي عضوًا في فريق خبراء دولي، أعمل منذ بداية شهر آب/ أغسطس الماضي 2012 على تطوير مشروع عرضناه قبل بضعة أسابيع على حكومة قطر التي كلفتنا بهذا العمل. تم تحديد ثلاثة مجالات رئيسية للبحث هي: "القانون والسياسة الدولية" و"القانون المقارن" وكذلك "التقاليد القانونية العربية والإسلامية". ومن المقرَّر أن يخدم هذا المعهد قبل كلِّ شيء البحوث والتأهيل، وهذا ما يميِّزه عن كليَّات الحقوق التي يتخرَّج منها رجال القانون. ولكن مع ذلك سوف تكون هناك إمكانية أيضًا للحصول فيه على درجة الدكتوراه وربما أيضًا الماجستير. ما هي أهداف هذا المعهد الدراسي؟ فرانكنبيرغ: هذا المشروع موجَّه قبل كلِّ شيء إلى الشباب من العالم العربي، ممن يعملون في المهن القانونية أو السياسية. وسيتم إعداد السياسيين الشباب خاصة في مجال البحث المتعلق "بالقانون ونظام الحكم" للمشاريع القانونية الصعبة التي ستواجههم في المستقبل القريب، مثل التشريعات وسنّ القوانين في الدول العربية. وفي قسم "التقاليد القانونية العربية والإسلامية" يتعلق الأمر بمدى التمكّن من تحديث التقاليد القانونية الإسلامية غير المعاصرة، وبعبارة أخرى إن كانت ثمة إمكانية لتطوير هذه التقاليد القانونية. وعلى العموم سوف تكون الظروف مناسبة جدًا لطلاب الدكتوراه والأكاديميين والباحثين الشباب، وذلك لأنَّهم لن يضطروا إلى تغطية تكاليف السفر والإقامة والرسوم الدراسية.
هناك موضوع يشغل في الوقت الراهن بال الناس كثيرًا في دول التحوّل في العالم العربي - موضوع صياغة الدستور الذي يعدّ ضروريًا لضمان حقوقهم ومشاركتهم السياسية. وقبل فترة غير بعيدة شهدت مصر موجة احتجاجات بسبب مسودة الدستور الجديد. فهل تعتقد أنَّ مثل هذا المعهد الدولي الخاص بالدراسات القانونية في الدوحة يمكن أن يفيد في تقديم الخبرات في هذا الموضوع أيضًا؟ فرانكنبيرغ: نعم وبكلِّ تأكيد. وفي هذا الصدد يثير اهتمامي بشكل خاص السؤال عما إذا كان هناك فكر دستوري عربي مميَّز - فيما يتعلق بالنماذج الدستورية وبالعلاقة بين الدولة والدين وكذلك بأشكال الديمقراطية، يختلف عن الفكر الدستوري الغربي المنحاز للحقوق الفردية، وإن كان يجب على الخبراء الغربيين التحرّر من هذا الفكر الدستوري العربي. وبالإضافة إلى ذلك إلى أي حدّ يمكن أن يؤثِّر هذا الفكر الدستوري العربي في عمليات التحوّل في العالم العربي. وحتى الآن رأينا نماذج مختلفة. وأقول بكلِّ حذر على الأرجح أنَّ النموذج الأكثر فاعلية هو النموذج التونسي، وذلك لأنَّ المواطنين استطاعوا هناك ومن خلال الاحتجاجات العامة فرض انتخابات الجمعية التأسيسية التي تعمل حاليًا على صياغة الدستور التونسي الجديد. ويبدو أنَّ الإجراءات المتعثِّرة كثيرًا في مصر نظرًا إلى تشكيل اللجنة الدستورية وهذه العملية باتت تأتي حاليًا بنتائج عكسية، وذلك لأنَّه لا يمكن الحديث حاليًا عن وجود تسوية. وإذا قُدِّر لهذا المشروع في الدوحة أن يرى النور، فسوف يتم هناك في المستقبل، مثلما نتصوّر، تأهيل القضاة وممثِّلي المجتمع المدني والسياسيين، وإعدادهم للمشاركة في عملية صياغة الدستور التي تعدّ عملية غير بسيطة قطّ.
فرانكنبيرغ: قطر حريصة بالتأكيد على لعب دور قيادي في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، كما أنَّها تريد - ليس فقط في المجال السياسي - التميّز باعتبارها دولة حديثة. وما من شكّ في أنَّها تأمل من رغبتها هذه في التحديث على مستوى التعليم الحصول على امتيازات، سواء فيما يتعلق بنفوذها ومكانتها أو حتى بسمعتها الدولية. وأنا لا أعلم إن كانت هناك أسباب أخرى. ولكنني أعلم أنَّ الشيخة موزة على وجه الخصوص كانت من بين الأشخاص الذين تبنوا فكرة هذا المشروع. وهي امرأة متعلمة جدًا وتبدو أنَّها مهتمة في نقل قطر إلى خارطة العالم الخاصة بأهم المعاهد الأكاديمية ووضعها على مستوى واحد مع مؤسَّسات تعليمية مثل جامعة هارفارد وجامعة برنستون وأكاديمية العلوم في برلين أو معهد الدراسات السياسية في باريس. لم يحظَ هذا المشروع حتى الآن بمباركة القيادة القطرية. متى تتوقَّع الحصول على "الضوء الأخضر"؟ فرانكنبيرغ: في الواقع نحن في الفريق ننتظر حاليًا على أحرّ من الجمر، وذلك لأنَّ هذا المشروع ما يزال معلقًا. وعلى ما يبدو فإنَّ بعض الأشخاص هناك يتوجَّسون قليلاً من هذا المشروع المقترح، وذلك لأنَّه مشروع كبير جدًا وتكاليفه مرتفعة للغاية أو بسبب صعوبة تنظيمه. لقد اقترحنا تصميم مشروع طموح نسبيًا، ولكنه في الواقع يتضمَّن بدائل فيما يتعلق بالحجم. وإذا تم تنفيذ هذا المشروع في وضعه الراهن، فعندها سوف تبلغ تكاليف عمله الحالية نحو 50 مليون يورو في السنة - وقطر قادرة في الواقع على تحمّل هذه التكاليف. وفي البداية كان من المفترض أن يبدأ العمل في هذا المعهد في شهر أيلول/سبتمبر 2013 - ولكنني لا أستطيع الآن تصوّر هذا الجدول الزمني. ولكن مع ذلك لا ينبغي أن يتم تجميد هذا المشروع. وأعتقد أنَّه سيتم اتِّخاذه القرار على الأرجح حتى موعد أقصاه في شهر آذار/مارس 2013: فإمَّا سوف يتم تقديم هذا المشروع للجمهور - سواء كان مُعَدلاً أو مثلما هو - أو سوف يتم دفنه طي النسيان. أجرت الحوار: لاورا أوفرماير | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 4 |
حصة أحمد الأسمري إصلاحية مهتمة بشأن المرأة والمجتمع .
|
|
| |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 5 |
مشاركات وأخبار قصيرة
|
|
خاطرة من كانوا اليوم في مثل سنّي،يذكرون بعض ما كنا ننفرد فيه عن العالم من حولنا،فما لبثتا أن تخلينا عن ذلك التّميز لنكون مثل غيرنا،فالأوران - على سبيل المثال - ليست مختلفة عن مثيلاتها عند غيرنا فقط، بل هي مختلفة في البلد الواحد، فهي في الحجاز غيرها في نجد, فالوزن في الحجاز كان ب( الأقّة ) بينما هو في نجد ب( الوزْنَة ) والقياس كان بالذّراع ، وبما كان يسمى ( الهنداسة ) بدلاً من ( المتر ) .. وكنا الوحيدون الذين تُحدّد ساعاتهم الوقت ب( غروب الشمس ) وليس ب( زوالها ).. وما لبثنا بين عشية وضحاها أن أصبحنا مثل غيرنا من سكان الأرض، بما كنا ننفرد به عنهم، اللهم إلا في شئ واحد، لا يزال العجب يتملكني من إصرارنا في مخالفة سكان الكرة الأرضية فيه، وهو الأجازة الأسبوعية التي نختلف فيها حتى مع أشقائنا وجيراننا دول الخليج العربية، فما المانع من أن تكون تلك الإجازة الجمعة والسبت، بدلا من الخميس والجمعة ؟! عبد الرحمن الأنصاري ------------------------------------------
انتخاب زياد الدريس رئيسا للخطة الدولية لتنمية الثقافة العربية جرى مؤخرا انتخاب زياد بن عبد الله الدريس، مندوب المملكة الدائم لدى اليونيسكو، رئيسا للخطة الدولية لتنمية الثقافة العربية، التي تنفذها أمانة منظمة اليونيسكو بالتعاون مع المجموعة العربية لدى اليونيسكو والمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم والمنظمة الإسلامية للتربية والثقافة والعلوم، وكافة المنظمات والمؤسسات المختصة. وتندرج هذه الخطة في إطار الحوار بين الثقافات، وتعتبر برنامجا يجمع التخصصات المشتركة بين القطاعات الرامية إلى ترسيخ المفاهيم الحضارية والثقافية في الدول الأعضاء في منظمة اليونيسكو. تهدف الخطة الدولية إلى التعريف بدور الثقافة العربية في التاريخ الحضاري الإنساني وإبراز وتعزيز الحوار البناء بين الحضارة والثقافة العربية والحضارات الأخرى على أساس احترام التنوع الثقافي للشعوب، والمشاركة في التكنولوجيات الجديدة للمعلومات والاتصال والمعلوماتية والعمل على تطويرها بما يخدم الثقافة الإنسانية الحديثة. تجدر الإشارة إلى أن الخطة سيتم تنفيذها من خلال ثلاثة عشر نوعا من الأنشطة والتوجهات التي أشارت إليها وثيقة الخطة، ومن أبرزها التنسيق فيما بين المؤسسات والمراكز والهيئات التي تعمل في مجال الإبداع والترويج والإنتاج الثقافي الفكري والعلمي في العالم العربي، إضافة إلى تشجيع المثقفين والمبدعين العرب على الحوار فيما بينهم ومع غيرهم من المثقفين في العالم، وكذلك الإسهام في الترويج للعاصمة الثقافية العربية التي تختارها «الإيسيسكو» والمشاركة في تنفيذ الأنشطة التي تقام في هذا المجال. يذكر أن الدكتور زياد الدريس الذي اختير لرئاسة هذه الخطة الدولية لتنمية الثقافة العربية، يتسنم في ذات الوقت منصبا دوليا آخر منذ عام 2011، فهو نائب رئيس المجلس التنفيذي لمنظمة اليونيسكو، كما أنه عضو للجنة القدس بالمنظمة، وأصبح في ديسمبر (كانون الأول) 2012 مشرفا على احتفالية «اليوم العالمي للغة العربية» تقديرا لمبادرته باقتراح هذه الاحتفالية السنوية التي تم إقرارها بالإجماع من لدن كافة الدول الأعضاء بالمنظمة، وقد حصل الدريس في عام 2009 على وسام «سفير السلام» تقديرا لجهوده وإسهاماته في تعزيز ثقافة السلام.
------------------------------------------
خلال الفترة من 20 إلى 22 مارس 2013م انطلاق رابطة المنظمات النسائية الإسلامية العالمية في استانبول...؛؛؛ تستضيف مدينة استانبول التركية على مدار ثلاثة أيام الملتقى الأول لرابطة المنظمات الإسلامية العالمية والذي يحضره 55 منظمة نسائية تجتمع من 25 دولة عربية وإسلامية وذلك رعاية مركز "باحثات" لدراسات المرأة. ويعد الملتقى الذي يعقد في الفترة من العشرين وحتى الثالث والعشرين من مارس الجاري البداية الأولى لتدشين الرابطة وتشكيل مجلس إدارتها وأمينها العام والإعلان الرسمي لها وتسجيل أعضاء جمعيتها العمومية وإقرار أهدافها وبرامجها ولوائحها وتحدي آليات الانضمام إليها. تبدأ فعاليات الملتقى، في يومه الأول، بورشة عمل نسائية، بعنوان وثيقة حقوق المرأة وواجباتها"، تديرها الدكتورة نورة العمر، مدير الإدارة النسائية بمركز "باحثات"، يليها لقاء تعارفي للباحثين والمفكرين المشاركين في الملتقى، يديره الدكتور فؤاد بن عبد الكريم العبد الكريم، المشرف العام على مركز باحثات، ثم لقاء تعارفي يخصص للباحثات والمفكرات المشاركات في الملتقى، تديره الدكتورة رقية بنت محمد المحارب. ووفقا لجدول أعمال الملتقى سيخصص اليوم الثاني للحديث عن التجارب المماثلة، ويستضيف الدكتور معن عبد القادر كوسا، ضيفًا للملتقى، كما يعرض الدكتور عبد المحسن الزبن المطيري، من الكويت، تجربة رابطة علماء المسلمين، كنموذج عمل مماثل لرابطة المنظمات النسائية الإسلامية العالمية، والروابط والمنظمات الأخرى المشابهة. كما تقدم الناشطة النسوية المصرية المهندسة كاميليا حلمي أحمد، رئيسة اللجنة الإسلامية العالمية للمرأة والطفل، تجربة أخرى، وهي تجربة ائتلاف المنظمات الإسلامية النسائية، ثم يقدم الباحث السعودي بليغ بن محمد المشعان، تجربة رابطة قنوات الإعلام الهادف. أما تجربة رابطة الصحافة الإسلامية؛ فيقدمها الباحث والمفكر السعودي الدكتور أحمد بن عبد الرحمن الصويان، كما يشهد اليوم الثاني أيضًا، ورش عمل حول كيفية تطوير تجربة رابطة المنظمات النسائية الإسلامية العالمية. ويستهدف الملتقى انطلاق الرابطة كمنظمة غير ربحية، حديثة التأسيس، تضم مجموعة من المنظمات النسائية، من مختلف دول العالم، ولا تقتصر في عضويتها على المنظمات العاملة في مجال المرأة في العالم الإسلامي؛ وإنما تضم المنظمات الإسلامية العاملة في هذا المجال في مختلف دول العالم، وتعمل على تحقيق شكل من أشكال التنسيق والتشبيك فيما بين هذه المنظمات، وإقامة البرامج المشتركة بينها. وتهدف الرابطة إلى المساهمة في تطوير البناء المؤسسي للمنظمات النسائية الأعضاء ، من أجل الاستغلال الأمثل لمواردها المالية والبشرية المتاحة، وزيادة كفاءتها وفعاليتها في تحقيق أهدافها. وتسعى الرابطة أيضًا، إلى إيجاد قنوات اتصال؛ لتبادل الخبرات بين المؤسسات الأعضاء في الرابطة، وبين المنظمات والمراكز النسائية الإقليمية والدولية العاملة، التي تتقاطع معها في نفس المجال والاهتمام، مع ترسيخ الاهتمام بقضايا المرأة المسلمة على المستويات كافة، المحلية والإقليمية والدولية، وتعميم التجارب الناجحة لمثل هذه النوعية من المؤسسات، لخدمة قضايا المرأة المسلمة. وتستهدف الرابطة تسجيل نفسها كمنظمة غير حكومية ضمن شبكة المنظمات الأهلية المرتبطة بالأمم المتحدة، وتوسيع نطاق حضورها للمؤتمرات والندوات الإقليمية والعالمية النسوية، وطرح الرؤية الإسلامية حول المرأة وقضاياها، مع الإفادة من آليات الهيئات والمنظمات الدولية غير الحكومية؛ لتحقيق أهداف المؤسسات النسائية الإسلامية. كذلك تستهدف الرابطة إقامة شراكة مع الشخصيات الاعتبارية، والمؤسسات الحكومية وغير الحكومية، ذات الصلة ، كما تستهدف إصدار وثائق شرعية، خاصة بالأسرة والمرأة والطفل؛ من أجل تقديم النموذج الإسلامي للأسرة، والرؤى الإسلامية الصحيحة الخاصة بالمرأة، في ظل الهجمة الغربية الراهنة على المرأة المسلمة. ------------------------------------------
غفْوةُ معاليه ------------ مع أن الأمر (عادي) عند الغربيين، لكننا كعرب جديّين لا نحب تصديق أن صورة الوزير الفلاني، بمنتدى جدة الاقتصادي، و هو يغط في نوم عميق حقيقية. ربما عدسة المصور إلتقطت لحظة إغماضة عين، و هي تحصل كثيراً، فظن المواطن أن عين المسؤول نائمة عما يدور حوله..حاشاه. لكن المشكل أن إسناد اليد اليسرى تحت الوجه أوحى بأنه دخل الإغفاءة التي قال الفقهاء إنها تعتبر ناقضةً للوضوء فيمن كان بالمسجد و غفت عينه مُستنداً. فجعل بعضهم مقياسها إن كان متكئاً وجبه تجديد وضوئه، و إن لم يتكيء و لم يترنح فيسقط على أحد جنبيه سلِمَ وضوؤه. ليت المنتديات مستقبلاً تستحدث عصا إسنادٍ، لا ليَهُشَّ بها على أحد، بل لنضمن الصلاة جماعةً بعد الندوة. أو لعل الوزارة توظف عاطلاً بوظيفة تجنيبِ مَنْ في حكم معاليه الإتكاء ليظل القلب يقظاناً لو غَفَتْ العيْن. الإنسان بشر. و البشر يعتريه الضعف و النسيان و فلا تعتبوا و لا تظلموا. المهم أن اليقظة قائمة في الوزارة على كل خلل أو فساد أو تقصير. التواري عن الأضواء هو ميزة عمل المسؤول طول عمره بمؤسسة عامة..و ثمن الشهرة فضول المصورين و فلاشاتهم. لذلك قالوا إن فلاش الشُهرة الأول له..و الباقي عليه. محمد معروف الشيباني ------------------------------------------
سجن النساء الكبير !!
أو لنقل لماذا يريد (البعض) أن تكون "السعودية .. سجن النساء الكبير؟!!" بطبيعة الحال هذه الدعوى .. وأطرح السؤال بناء على مجموعة من المعطيات .. تبدو وكأنها تدفع بالمرأة لتكره أنها (أنثى) تعيش في هذا البلد. في السنة الماضية (غردت) إحدى أستاذاتنا الفضليات حول (نظام) إرسال الجوازات رسالة نصية إلى جوال الزوج أو الأب إذا سافرت الزوجة أو البنت خارج البلاد. ويبدو أن الأمر لم يكن (منغصا) بالقدر الكافي!! في هذه السنة .. أصبح من الضروري أن يستخرج الزوج - أو الأب - لزوجته إذنا بالسفر .. أحد إخواننا كان مسافرا مع أسرته .. ومعه ابنته،وكانت حديثة عهد بعقد قرانها .. فمنعت من السفر .. حتى يستخرج لها زوجها (الإذن)!! في المحكمة : سوف أروي ثلاث قصص مرت بي .. الأولى كنت في المحكمة فقابلت أخا لي – من الرضاعة – ومعه زوجته التي اشترت قطة أرض،ثم اكتشفت أنها قد بيعت لشخص آخر .. وهي تريد توكيل محامي .. سألني (الشيخ) هل هي من محارمك ؟ قلت : لا. قال لا بد للشاهد أن يكون من المحارم!! قلت له : إذا كانت امرأة ليس لها (محرم) تضيع حقوقها ؟ قال : نعم!! وتكررت القصة مرة أخرى – بعد سنوات – حيث قابلت قريبة لي – تقريبا في سن بناتي – تريد أن توكل زوجها ليشتري لها سيارة .. ورفض الشيخ نفسه .. لنفس السبب!! .. لست محرما لها. طبعا نلاحظ بساطة القضيتين .. أي أن المرأة - في الحالتين - لن تبيع عقارا أو شيئا يتطلب مزيد تدقيق .. وموقف ثالث وأخير .. أرادت والدتي – رحمها الله ورحم والدي – أن توكلني .. فذهبت إلى كتابة العدل مع اثنين من الأقرباء .. وحين دخلت على (الشيخ) – غير الشيخ الأول – أعطاني موعدا بعد أسبوع .. وأكد عليّ أن أحضر شاهدين من (المحارم) فقلت له .. أن الوالدة – رحمها الله – مسنة وليس لديها محارم هنا .. فأصر. ذهبت إلى رئيسه .. وأخبرته .. فطلب مني الخروج .. خرجت .. ولكنني سمعته – بعد أن رفع صوته – يقول .. هي مسنة .. ولا يوجد نظام ينص على ذلك .. شيء بهذا المعنى. ثم استدعاني الرئيس .. وهاتف شيخا آخر .. فذهبت إليه فعمل الوكالة في نفس الوقت .. وأخذ شهادة الشاهدين .. و واعدني مساء لسماع توكيل أمي - رمحها الله - لي . في السجون .. قبل سنوات سمعت عن قصة سيدة .. وقعت في مشكلة ما .. وصدر عليها حكم بالسجن .. تخلت عنها أسرتها .. وطلقها زوجها .. ليس هذا هو المهم .. ولكنها حين أنهت مدة سجنها .. احتاجت إلى (كفيل) – هكذا النظام – فلم تجده .. وتم نقلها من سجن مدينها إلى سجن المدينة التي يقيم بها بعض أبنائها .. ولكنهم رفضوا استلامها .. فأعيدت إلى سجن مدينتها .. وهكذا ظلت لفترة أكثر من سنة .. وهي في السجن حتى تجد من يستلمها!!! عدم المساواة .. بينهن .. في المقابل قبضت الهيئة على فتاة مع شاب في (خلوة) .. وبعد إيداعها السجن .. والتحقيق معها .. اتضح أنها (حفيدة) رجل أعمال معروف .. تم تكليف سجانة بمرافقتها إلى منزل (شيخ) .. وأخذ عليها التعهد المطلوب .. وأوصلتها السجانة إلى منزل أهلها!!! سؤال .. لمصلحة من تُدفع المرأة لتكره نفسها .. وبلدها؟!! قد أكون مخطأ .. أو منحازا للنساء أكثر مما ينبغي .. فما رأي سيداتنا الفضليات؟ – المدينة المنورة في 8/5/1434هـ ------------------------------------------ بيان للدكتور محمد الهاشمي الحامدي مؤسس وزعيم تيار العريضة الشعبية للحرية والعدالة والتنمية
أعلن للشعب التونسي أنه لم يعد بوسعي تحمل المظلمة السياسية والإعلامية المسلطة علي شخصيا وعلى تيار العريضة الشعبية للحرية والعدالة والتنمية منذ أكثر من عامين.
الأسبوع الماضي، شاهد الرأي العام كيف استعانت حكومة الترويكا بأصوات النواب المنشقين عن العريضة الشعبية، لتأمين أغلبية مريحة لها في المجلس الوطني التأسيسي. حصل هذا من دون أن يصدر أي صوت احتجاجي من الطبقة السياسية والإعلامية.
وفي الأسبوع الماضي أيضا، وبعد وفاة الشاب عادل الخزري رحمه الله، أصدرت بيانا صحفيا بينت فيه كيف كان بالإمكان إنقاذ هذا الفتى وأهله من مأساة حزينة مؤلمة لو كان برنامج العريضة الشعبية مطبقا، وخاصة نظام الصحة المجانية ومنحة البطالة. غير أنني حرمت من التعبير عن هذا الرأي في أية قناة فضائية محلية في تونس، من دون أن يصدر أي صوت احتجاجي من الطبقة السياسية والإعلامية.
أشعر أن السياسة في تونس بلا أخلاق تماما. التيارات التي ترفع الشعارات الدينية، تستحل السطو على أصوات العريضة الشعبية ومقاعدها. وكذلك تفعل أحزاب أخرى تصنف بالعلمانية. وأما الإقصاء الإعلامي فمستمر من دون نهاية قريبة في الأفق.
ومع إيماني العميق بأن بلادي في حاجة إلى العريضة الشعبية للحرية والعدالة والتنمية، وأن بوسعي قيادتها نحو تحقيق العدالة الإجتماعية وبقية أهداف الثورة التونسية، فإنني أقر أنه ليس بوسعي خدمة بلادي وشعبي في بيئة سياسية عديمة الأخلاق.
بقي ملجأ أخير ووحيد هو المحكمة الإدارية في تونس التي مازالت تنظر، ومنذ عدة أشهر، في أمر النواب المنشقين عن العريضة الشعبية، وينتظر أن تصدر حكمها قبل صيف هذا العام.
إلى أن تقرر المحكمة الإدارية، أشعر أن استمرار نشاطي في الساحة السياسة التونسية بلا فائدة. وليس لي ما يضمن أن أحافظ على أغلبية برلمانية قد أفوز بها في الإنتخابات المقبلة إذا كان المجتمع التونسي يقبل ويرضى بانتقال النواب الذين ينجحون في الإنتخابات بأصوات أنصاري إلى صفوف الأحزاب الدينية والعلمانية المنافسة، وأحزاب رجال الأعمال الفاشلين.
أقول لأنصاري خاصة، ولجميع الناس: لا أحب أن أغامر بأصوات الشعب التونسي في الإنتخابات المقبلة في ضوء انعدام الحد الأدنى من الأخلاق في الساحة السياسية وانعدام الحماية القانونية.
لذلك أعلن اليوم 18 مارس 2013 تجميد نشاطي السياسي إلى حين صدور قرار المحكمة الإدارية في أمر المنشقين عن العريضة الشعبية. إذا أعادت المحكمة مقاعدنا وضمنت بذلك حقوق الناخبين، ورفعت التلفزة الوطنية حصارها الإعلامي المفروض علي، فسأخوض الإنتخابات الرئاسية والتشريعية المقبلة إن شاء الله. وإذا لم يتحقق ذلك، فسيتحول التجميد الموقت إلى انسحاب نهائي وكامل من السياسة التونسية.
لن ألهث وراء كرسي السلطة أبدا. الإعلام عندي، والقراءة والتأليف أفضل وأجدى من السياسة ألف مرة. وليفرح خصومي بخبر هذا التجميد أو الإنسحاب النهائي المحتمل. أقول لهم: قد خلا لكم الجو، دونكم أصوات العريضة الشعبية، والسفارات الأجنبية، وكل حرام آخر تستحلونه من أجل البقاء في السلطة أو من أجل الوصول إليها. إني أكره ما تصنعون ولا أحب منافستكم في ما تفعلون. والسلام.
| |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 6 |
مقابلة مع اللاهوتي التقدمي البرازيلي ليوناردو بوف
بقلم فابيانا فرايسينيت/وكالة إنتر بريس سيرفس | |
|
http://www.ipsinternational.org/arabic/nota.asp?idnews=2872 | ||
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 7 |
الملك عبد الله الثاني : الغاء المعاهدة مع اسرائيل خط احمر .. فكرت في التخلي عن الحكم لكن عائلتي رفضت .. |
|
ابراهيم درويش - لندن ـ القدس العربي : في لقاء مقال مطول عن الملك عبد الله الثاني، ملك الاردن كتبه جيفري غولدبيرغ في مجلة ( اتلانتك مونثلي ) ، تحدث فيه عن التحديات والاحباطات الداخلية والخارجية التي واجهها الملك واشار فيه الى الاتهامات والشائعات التي تثار حول تصرفاته ولعبه مثلا بالقمار، حيث نفى هذا الكلام قائلا انه لا يعرف حتى كيف يلعب 'الورق' واشار الملك عبدالله الثاني الى التحديات التي واجهها مع دولة المخابرات في بلاده، والى موقفه من الديناصورات القديمة - رجال العشائر في بلده ومسيرة الاصلاحات، وتشاؤمه من امكانية قيام دولة فلسطينية، حيث اشار الى مرور الوقت عليها وان الخيار هو اما 'ديمقراطية او دولة تمييز عنصري'، كما تحدث عن معاهدة السلام مع اسرائيل وانها خط احمر، واشار الملك الى رؤيته للحكم وانه فكر يوما في التخلي عنه لكن عائلته قالت له انه لا يمكنه الرحيل. وشمل الحديث انتقادات لتصرفات ابناء العائلة. رحلة للكرك ويقول غولدبيرغ انه في الخريف الماضي زار الملك عبد الله الثاني مدينة الكرك التي تبعد 80 ميلا للجنوب من عمان، بطائرته خاصة وذلك لتناول طعام الغداء مع قادة العشائر الاردنية والذين يشكلون عصب المؤسسة العسكرية والنخبة السياسية. ويشير غولدبيرغ الى التركيبة السكانية الاردنية من ان نصف سكانها هم من اصول فلسطينية بجذور في الضفة الغربية، ولكن قادة العشائر هم شرق اردنيون والذين تعتمد المملكة الهاشمية عليهم للدفاع عنها منذ ان قامت قبل مئة عام تقريبا حيث عرفت حينها بامارة شرق الاردن. ويضيف الكاتب ان العلاقة بين الهاشميين والعشائر تظل ذات طبيعة تعاقدية، فمقابل الحصول على دعمهم تتوقع القبائل ان يقوم الهاشميون بحماية مصالحهم وتحجيم دور الفلسطينيين، وعليه وعندما يبدو الهاشميون انهم لا يعيرون العشائر الانتباه المطلوب، تبدأ المشاكل. عمان الغربية وكان الملك عبد الله قد تحدث مع الصحافي في ذلك اليوم في مكتبه الخاص، وعبر الملك عن رغبته بان يمثل الفلسطينيون بشكل مناسب في البرلمان، وقال انه يريد ان يحقق هذا بدون ان يسمح للاخوان المسلمين الذين وصفهم بالجماعة ذات 'التابعية الماسونية' وحزبهم السياسي جبهة العمل الاسلامي من اختطاف العملية الديمقراطية باسم الاسلام. وبعبارة اخرى، يقول الكاتب ان الملك يرغب بتحقيق الاصلاح في الاردن والتنازل عن بعض سلطاته ولكن للاطراف الصحيحة. ويقول غولدبيرغ ان الملك كان يتطلع لقيادة طائرته اكثر من تطلعه للقاء قادة العشائر حيث قال 'اليوم سأجلس مع ديناصورات عجوزة'، هؤلاء الديناصورات الذين وصفهم الملك هم اعضاء وقادة من بينهم وزير سابق في حزب التيار الوطني، والذي يحظى بدعم من الشرق الاردنيين. وما يدعو اليه الحزب بعيدا عن سياسة الرعاية وكذلك القبول بالامر الواقع. ويقول الملك انه التقى بعد اندلاع الربيع العربي، مع عبدالهادي المجالي زعيم الحزب وقلت له - يقول الملك 'لقد قرأت برنامجك الاقتصادي والاجتماعي وقد اخافني بشكل كبير'. وقال الملك للمجالي ان 'هذا البرنامج لا معنى له ان اردت ان تصل الى نسبة 70 بالمئة من السكان، الذين هم اصغر مني، وتحتاج لان تعمل على هذا'. وقال الملك للمجلة ان مانفستو الحزب لا شيء فيه ' شعارات، بدون برنامج، لا شيء'، وكان عبارة عن 'انا اصوت لهذا الشخص لانه من هذه القبيلة'. ويعلق الملك قائلا 'اردت منه ان يطور برنامجا يمكن للناس على الاقل فهمه'. معجزة صغيرة وقد التقى الصحافي بالملك في قصر الحمر الذي يقدم وصفا داخليا له، فمع انه ليس قصرا باذخا الا ان زخارفه باذخة وتحرسه قوات البادية ومحصن من ضجيج المدينة تحته. ويقول انه قضى ساعات مع الملك في احاديث رفع فيها التكلفة، مشيرا الى ان الملك ومنذ اعتلائه العرش قبل اربعة عشر عاما اعتاد على تقاليد ومراسيم الملك الا انه لا يحبها ويفضل الكلام الواضح على كياسة الملك. ويقول غولدبيرغ ان بقاء الملك في الحكم يظل معجزة وان كانت صغيرة، فقد استطاع النجاة من الموجة الاولى من الثورات العربية التي اندلعت في تونس ومصر وليبيا واليمن وقريبا بشار الاسد، ولكن بدون ان تترك اثرها عليه. ويتحدث الكاتب هنا عن التحديات التي يواجهها الملك عبد الله ولعنة الجغرافيا التي وضعت الاردن بين سورية في الشمال التي تتحول الى دولة فاشلة وفي الشرق العراق وثورة الانبار الدموية، وفي الجنوب السعودية التي يحكمها آل سعود المنافسون القدماء للهاشميين وللغرب اسرائيل والضفة الغربية، يضاف الى هذا فالقاعدة تتآمر على قتله، والايرانيون لا يطيقونه، خاصة بعد ما حذر عام 2004 من ما اسماه 'الهلال الشيعي' الذي يتشكل في المنطقة وبقيادة ايرانية. ومن الناحية الاقتصادية فبلده فقير اقتصاديا ويعتمد على الولايات المتحدة وصندوق النقد الدولي وحكام الخليج 'المتغطرسين'. شائعات واتهامات وفي الداخل فالملك واجه مظاهرات وان كانت متواضعة مقارنة بتلك التي نظمت في مصر وتونس لكن ابناء شعبه شجبوه واستهدفوا زوجته بشكل خاص ـ الملكة رانيا. ويصف الكاتب حكم الملك عبد الله بانه ملك شبه مطلق، فالبلد لديه رئيس وزراء وبرلمان منتخب ولكن الملك لديه السلطة لعزل رئيس الحكومة وحل البرلمان حسب ما يراه مناسبا. ومن هنا شهدت فترة حكمه الاخيرة تعيين وعزل رؤساء وزراء اكثر من مرة، ففي الخمس سنوات الاخيرة عين واعفى ست حكومات، ويرغب الملك بان يبتعد عن هذه الاجراءات لان 'ضغط دمي يرتفع - زوجتي تعرف هذا، عندما نقوم بتغيير الحكومات'، و'عندما نقوم بهذه الدائرة من العزل والفصل فان احدا لا يكون سعيدا'. وظل الملك عبد الله يكرر انه يريد تخفيض صلاحياته وتعزيز قوة البرلمان، ولكن غولدبيرغ سأله ان كان يريد ان يتحول الى ملك رسمي 'لا ترغب ان تكون مثل الملكة اليزابيث، هل تريد؟' واجاب 'حسنا اين ستكون الملكيات في الخمسين عاما القادمة' فالملك عبد الله يفهم ان الملكية ليست صناعة في نمو مستمر. وان كان هذا فهم الملك فهل ينسحب هذا على عائلته التي تعتبر صغيرة مقارنة مع العائلة المالكة في السعودية. ومن هنا يقول الملك انهم 'لا يفهمون هذا' ذلك 'لانهم لا يشاركون في المهام اليومية، فكلما ابتعدت عن هذا الكرسي كلما زاد شعورك بكونك اميرا او اميرة، وهذا يحدث في كل العائلات المالكة، واعتقد انه كلما ابتعدت عن هذا الكرسي كلما زاد ايمانك بالملكية المطلقة، هذه احسن طريقة لوصفها'. ملك متحمس وتعود علاقة الكاتب مع الملك الى عام 1999 عندما تولى الحكم بعد والده، حيث كان متحمسا ـ وكانت الخصخصة والتحديث واللبرلة على رأس اجندته، وكانت ثقته بالنفس ثقة غير مجرب واعترف ان البلاد تواجه تحديات كبيرة لكن يمكن 'ادارتها'. وكان في حينها يكره البروتوكول وقال انه يكره العزلة والتملق. وفي بداية حكمه كان يتخفى بزي بدوي او فلاح حيث كان يختلط مع الناس للتعرف عن احتياجاتهم. وقد رافق الكاتب الملك في واحدة من مغامراته الى مدينة الزرقاء الاردنية التي تعيش فيها غالبية فلسطينية، حيث زار مكتبا للمالية ومستشفى وشاهد كيف تجاهلت البيروقراطية مطالب المواطنين قبل ان يكتشف وجوده وذلك بسبب مرافقه الامريكي ـ اي الصحافي - الذي كان يلبس الخاكي. ومع ان الملك شعر بنوع من الغضب على ما عاينه بنفسه الا انه في تلك الايام كان يشعر ان الشعب هو شريكه في الحكم وانهم قادرون معا على اخراج البلاد من الفوضى التي تعيشها. ويشير الكاتب الى ان الملك حسين والده كان حاكما يتميز بالذكاء والدهاء والقدرة على النجاة من الازمات لكنه لم يكن 'مديرا حديثا'، حيث اورث ابنه بلدا يعاني من الجمود الاقتصادي ويقوم على الوساطة والمحسوبية والاستفادة من التنافسات القبيلية، وهو وما اعتقد عبدالله انه قادر على اصلاحه. شاب وكبر في السلطة ولكن الكثير كان ينتظر الملك، ففي السنوات الماضية، اندلعت الانتفاضة الثانية، 9/11 وغزو افغانستان والعراق، والذي ربط الزرقاء بابو مصعب الزرقاوي، وفي اثناء ذلك كبر الملك وابيض معظم شعره، ولاحظ الكاتب ثقلا من نوع ما حيث سأله عن السبب فقال 'تعرف، لقد جلست مع افراد عائلتي في الذكري العاشرة لاعتلائي العرش وقلت لهم لا اريد ان افعل هذا' قلت له 'لا يمكنك الاستقالة' فأجاب 'هذا بالضبط ما قالوه'. وقال ان التفكير كان وليد لحظة من الضغط التي كان يعانيها حيث اشتكى من الضغوط الداخلية 'كنت اعاني من الكآبة بسبب كل الجماعات التي اتعامل معها في الداخل'، مضيفا 'ليست القوى الخارجية - هذه القوى اعرفها، كانت القوى الداخلية'. ويقول الكاتب ان الملك لمح الى القوى الداخلية حيث اعتقد انه يقصد جبهة العمل الاسلامي، الاخوان المسلمين الاردنيين، ولكنه الان تحدث عن عدو مختلف، حيث اشار الى 'المؤسسات التي وثقت بها لم تقف الى جانبي' محددا اياها بـ'المخابرات والاخرين من الحرس القديم'. ويعتقد المسؤولون الامريكيون والمعارضة السياسية ان دائرة المخابرات العامة ورجالها تدخلوا في السياسة لحماية مصالح الشرق اردنيين وتهميش الاسلاميين والفلسطينيين. المخابرات العامة فالملك يعتقد انه كلما حاول احداث نوع من الاصلاح الحقيقي، مثل اعادة رسم حدود منطقة انتخابية للسماح لحضور فلسطيني في البرلمان، قامت المخابرات العامة مدعومة من النخب السياسية الرجعية بالتخريب عليه، حيث يقول 'لم اكن اعرف المدى الذي اخترقت فيه العناصر المحافظة المؤسسات مثل المخابرات العامة'، واضاف 'لقد بدا هذا واضحا في السنوات التالية كي اصبحوا جزءا لا يتجزأ من مؤسسات بعينها، خطوتان للامام واخرى للخلف'. ويعترف الملك ان المشاغبة التي قامت بها المخابرات عليه امر ورثته عن والدي 'لقد اخبره الملك، ان شغبا اندلع في مدينة معان جنوب الاردن في الثمانينات من القرن الماضي حيث شك والده ان الجهات التي تقف وراءه ربما كانت المخابرات العامة او السعوديين. ويعترف الملك ان المخابرات كانت دائما مثيرة للمشاكل وان واحدا من استمرارها في اثارة المصاعب هي سذاجته 'كنت ساذجا، فكوني جئت من الجيش الذي يقول 'حاضر سيدي' توقعت نفس الشيء من المخابرات العامة 'حاضر سيدي'. خدمات الاردن ويشير الكاتب الى اراء الادارة الامريكية في الملك عبد الله ومديح جون كيري وزير الخارجية الحالي واعتقاد الوزيرة السابقة هيلاري كلينتون بانه يتحرك على راحته فيما يتعلق بالاصلاح، اما جون كين، السناتور الجمهوري فيرى ان الملك عبدالله ووالده قدما خدمة هائلة للامريكيين 'دول اخرى ساعدتنا لكن ليس مثلما فعل الاردن'. ويرى الاسرائيليون ودول الخليج ان الملك عبد الله رجل لا يعوض، فدول الخليج ترى فيه رائدا، فلم ينهر اي نظام ملكي بعد، ومن هنا يقول مسؤول خليجي 'نريد ان نقول لاوباما والغرب ان لم تدعموا الملك عبد الله فانكم تقومون باضعاف الاصوات المعتدلة'. ويتحدث الكاتب عن العلاقات الاردنية ـ الاسرائيلية وعلى الرغم من انه يرغب بالتخلي عن بعض صلاحياته الا انه يرى المعاهدة مع اسرائيل خطا احمر، فهو لا يريد حكومة تقوم بالغاء معاهدة السلام مع اسرائيل، وعندما تحدث عن بنيامين نتنياهو تحدث بحذر واكتفى بالقول ان علاقته قوية ويتناقشان بشكل دوري. والملك قلق على مستقبل اسرائيل ومتشائم من امكانية حل الدولتين حيث قال للكاتب انه قد يكون مضى الوقت على ذلك 'لا اعرف، جزء مني يقول اننا عدينا الوقت'. حاولت مساعدة الاسد وفي هذا السياق قال ان الاردن لا يمكنه اغلاق الحدود امام اللاجئين. وقدم دعوة لعائلة الرئيس السوري ووعد بتقديم الحماية لهم 'عرضت اخراج زوجته اكثر من مرة' وكانت الاجابة 'شكرا جزيلا ولماذا لا تهتم اكثر ببلدك اكثر مما تهتم بنا'. ويقول الملك انه حاول مساعدة الاسد عندما وصل الاسد للحكم عام 2000 وانه اخذ على عاتقه تدريبه في كيفية التعامل مع السياسة الدولية، حيث ضرب مثلا بمحاولته تعليمه اصول السياسة هذه وعرضه للمساعدة في اثناء مؤتمر الامم المتحدة، 'ذهبت لزيارته وقلت له الامم المتحدة ستبدأ دورتها في ايلول (سبتمبر) تعال ساساعد في اعداد غداء وعشاء' من اجل رفع موقعه الدولي. لكن الاسد قال ان هناك رجال اعمال سوريين يحضرون ويذهبون نيابة عني للحصول على العقود. ومع انه يقول عن الاسد انه فلاح او قروي الا انه يشير ان الاسد طبيب وذكي، ورجل متزوج من سيدة متعلمة في الغرب. | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
--
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية.
يمكن مراسلة د. عبد العزيز قاسم على البريد الإلكتروني
azizkasem1400@gmail.com
(الردود على رسائل المجموعة قد لا تصل)
للاشتراك في هذه المجموعة، أرسل رسالة إلكترونية إلى العنوان التالي ثم قم بالرد على رسالة التأكيد
azizkasem2+subscribe@googlegroups.com
لإلغاء الاشتراك أرسل رسالة إلكترونية إلى العنوان التالي ثم قم بالرد على رسالة التأكيد
azizkasem2+unsubscribe@googlegroups.com
لزيارة أرشيف هذه المجموعة إذهب إلى
https://groups.google.com/group/azizkasem2/topics?hl=ar
لزيارة أرشيف المجموعة الأولى إذهب إلى
http://groups.google.com/group/azizkasem/topics?hl=ar
---
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية (2)" من مجموعات Google.
لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى azizkasem2+unsubscribe@googlegroups.com.
للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق