| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 2 |
ما الذي يعنيه تأسيس "الدولة الإسلامية في العراق والشام"؟مراد بطل الشيشاني بي بي سي - لندن |
|
آخر تحديث: الثلاثاء، 9 ابريل/ نيسان، 2013، 15:40 GMT
أمريكا تصنف جبهة النصرة بين المنظمات الإرهابية. صرح أمير ما يعرف بـ"دولة العراق الإسلامية" بأن "جبهة النصرة لأهل الشام"، المجموعة الجهادية المسلحة التي تقاتل، بالإضافة إلى مجموعات أخرى، لإسقاط نظام بشار الأسد في سوريا، تعد فرعا من تنظيمه. وأعلن "أبو بكر البغدادي الحسيني القرشي عن دمج اسم المجموعتين تحت راية "الدولة الإسلامية في العراق والشام". وأكد هذه التصريحات العديد من التحليلات التي أشارت إلى أن "جبهة النصرة" امتداد لتنظيم القاعدة في العراق. وكانت وزارة الخارجية الأمريكية قد صنفت "جبهة النصرة" في ديسمبر/كانون الأول 2012 كـ"منظمة إرهابية"، وقالت إنها فرع للقاعدة في العراق. ويأتي هذا الإعلان بعد يومين من دعوة زعيم القاعدة أيمن الظواهري، المجموعات الجهادية في سوريا إلى التوحد.
البعد الشامي وكانت القاعدة في العراق قد أعلنت القرشي "أميرا للمؤمنين بدولة العراق الإسلامية" في مايو/أيار 2010. وقال القرشي إن زعيم جبهة النصرة الفاتح أبو محمد الجولاني قد أرسل من العراق لإعلان الجهاد في سوريا. وكان الجولاني قد قال في بيان صوتي يعلن فيه تأسيس "جبهة النصرة" في يناير/ كانون الثاني 2012، إنه قدم إلى "أرض سوريا من إحدى الساحات الجهادية". وتعيد فكرة تأسيس "الدولة الإسلامية في العراق والشام" إحياء فكرة تأسيس مجموعات جهادية في بلاد الشام. يذكر أن فكرة تأسيس "جماعة جهادية في الشام" كانت فكرة تبناها زعيم تنظيم القاعدة أبو مصعب الزرقاوي منذ تأسيسه معسكر هيرات في أفغانستان بداية الألفية. وقد نشطت شبكات القاعدة في العراق، في عدد من الدول العربية، ونفذت هجمات عدة، أشهرها تفجير فنادق في العاصمة الأردنية عمان عام 2005. و يتركز نشاط "جبهة النصرة" في المناطق الشرقية من سوريا، وهي مناطق حدودية مع العراق. كما أن التنظيم ينشط في حلب ومناطق سورية أخرى.
"حزام جغرافي" وقد تحولت سوريا بعد الغزو الأمريكي للعراق عام 2003 إلى منطقة عبور للجهاديين للقيام بعمليات في العراق. وتشير تقارير عدة إلى أن النظام السوري كان يغض الطرف عن هذا النشاط الذي ساهم في تأسيس شبكات في المناطق الحدودية بين سوريا والعراق. هذا "الاندماج" يمدد المنطقة المعروفة بالـ"مثلث السني" في العراق حيث ينشط أفراد القاعدة في العراق، لتصل إلى المنطقة الشرقية من سوريا، مما يحقق حزاماً جغرافياً يمنح ثقلاً ديمغرافياً للسنة في العراق.
كما أن هذا الإعلان يعبر عن توسع المساحات الجغرافية التي ينشط فيها الجهاديون بين العراق وسوريا. وقد يخلق مساحات جغرافية تحت سيطرة الجهاديين بين الدولتين.
"مفهوم الدولة الإسلامية" وخلال السنوات الماضية بدأ التيار السلفي-الجهادي في تبني فكرة تأسيس ملاذات آمنة في المناطق التي يسيطر عليها، وتشكيل "إمارات إسلامية"، ولو بشكل رمزي. وقد جاء الإعلان عن تأسيس "دولة العراق الإسلامية" في هذا السياق. وقد لعب تراجع تأييد السكان المحليين في العراق دوراً أساسياً في انكماش القاعدة بالعراق، حيث أسست مجالس الصحوات لمواجهتها عام 2007.
كما شكلت هجمات القاعدة التي استهدفت المدنيين، وشعور السنة في العراق بالعزلة بعد الإعلان عن "دولة العراق الإسلامية" دوراً أساسياً في تراجع شعبية التنظيم. ولكن يبدو أن الجهاديين في سوريا، قد استفادوا من "أخطاء القاعدة في العراق"، حيث عمدت "جبهة النصرة" إلى كسب الأهالي المحليين في سوريا إلى صفها عبر تقديم الاعانات الانسانية، وتوفير الأمن في بعض المناطق التي يسيطرون عليها.
وقد أعلن القرشي في رسالته الصوتية أن الفرع الشامي للدولة سيتولاه محليون. ولعل الانتظار لكسب شعبية المحليين في سوريا يفسر، إلى حد ما، تأخر جهاديي العراق في الإعلان عن أن "جبهة النصرة" هي امتداد لهم. http://www.bbc.co.uk/arabic/middleeast/2013/04/130409_syria_iraq_alqaeda_announcement.shtml | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 3 |
نبذة كاملة عن منظمة أنونيموس الدولية أقوي هكر فى العالم |
|
08-04-2013
أثارت مجموعة قراصنة الأنترنت المعروفون باسم أنونيموس anonymous ضجة لا تتصور في كافة أرجاء العالم منذ 3 سنوات, و كان موقع مكتب التحقيقات الفيدرالية FBI و Universal Music و MPAA و RIAA و موقع وزارة العدل الأمريكية آخر هجماتها, فما هي هوية هذه المجموعة؟ و ما اهدافها؟
دعونا نعود إلى شهر ديسمبر من عام 2008, و لنتذكر جيدا الهجوم المعلومات على موقع الباي بال Paypal الشهير للتسديد عبر الأنترنت, و هي عملية تبنتها بالفعل مجموعة « أنونيموس – Anonymous » أي المجهولون ، وقامت بها في ديسمبر / كانون الأول الماضي انتقاما من «Pay-pal» بعد إقفاله للحساب الذي يسمح بالتبرع لموقع «ويكيليكس – Wikileaks» الشهير، و الذي أثار ضجة كبرى و ذلك بكشفه لمضمون كم هائل من البرقيات الدبلوماسية الأمريكية السرية. و إذا عدنا بالذاكرة فقد تعرضت أيضا مواقع أخرى مثل «Mastercard – ماستر كارد» و «Visa – فيزا» وغيرها من شركات الدفع عبر الانترنت للهجوم العام الماضي وتعطلت لفترة قصيرة بعد أن فرضت حظرا اقتصاديا على موقع «ويكيليكس – Wikileaks», و هذا الحظر من قبل شركات الدفع عبر الأنترنت لم تطبقه على إمبراطورية «روبيرت مردوك» الإعلامية "نيوز كورب" المتهمة بالتجسس على الحياة الشخصية لأعداد كبيرة من الناس ومن المسؤولين . ولكن من هم قراصنة « أنونيموس – Anonymous » ؟ هل هي مجموعة من المجرمين والمحتالين على الشبكة الدولية ؟ أم أنهم يعملون وفقا لمبادئ مختلفة ؟ . وكإجابة على هذا السؤال سنعتمد على كلامنا أعلاه, إضافة إلى قول المجموعة عن نفسها:" سنقدم معونتنا لمن يناضلون من اجل حرية التعبير، حرية التجمع و حرية الاتصال ونرى أن الحقوق المدنية أمر ضروري بالنسبة للشعوب لكي تبني المستقبل لن نسامح، لن ننسى … احذرونا". و كرؤية شخصية, أراهم حماة الأنترنت!
« أنونيموس – Anonymous » مجهولون و لا توجد أي معلومات حول عددهم أو مجموعاتهم الفرعية, لهم عمليات شهيرة, من بينها دعمهم لموقع «ويكيليكس – Wikileaks» كما قلت في السطور الأولى من هذا الموضوع, و قد سببت هذه المجموعة من المشاكل السياسية عبر العالم, إضافة إلى هجومهم على مواقع شركات عالمية كـ Amazon,Paypal, MasterCard,Visa وأحد البنوك السويسرية, و لا ننس تدخل الفريق في الإنتخابات الإرانية عام 2009, مع القيام بمهاجة مواقع حكومية أسترالية من أجل المطالبة بالسمح للمستخدم بالتصفح بدون حجب لأي موقع, و مواقع حكومية لمجموعة من الدول كزمبابوي و تونس و ايرلندا و ماليزيا و أمريكا و إسرائيل و مصر و شرطة إسبانيا, وقيل بأن « أنونيموس – Anonymous » قام بتسريب معلومات شخصية لشخصيات معروفة في البحرين والمغرب ومصر والأردن .. كما كان الربيع العربي كان ميدان عمل مكثف لأعضاء فريق « أنونيموس – Anonymous »، حيث قدموا دعما فوريا للثورات الشعبية في تونس ومصر عبر شن هجمات قوية ضد المواقع الحكومية للبلدين.
لا تعبث مع « أنونيموس – Anonymous » قام الرئيس التنفيذي لشركة HBGary Federal التي تختص بمجال الحماية و الأمن في مجال الكمبيوتر بالإدلاء بتصريح, يقول فيه بأنه تمكن من الدخول على مجموعة « أنونيموس – Anonymous » و لكنه لن يقوم بالكشف عن أي معلومات عنهم لدى الشرطة و لكن سوف يقوم بذلك في مؤتمر صحفي خاص في سان فرانسيسكو.
و كشعار لفريق « أنونيموس – Anonymous » و الذي يقول "لا ننسى ولا نسامح", فقد تجاوب الفريق بسرعة و قام بآختراق موقع الشركة المختصة في الأمن و إزالة صفحة الترحيب و وضع رسالة من الفريق تفيد بأنه "لا يجب العبث مع « أنونيموس – Anonymous » و قرصنة هذا الموقع ضرورية للدفاع عن نفسها", كما قام « أنونيموس – Anonymous » بالتحكم في أنظمة الشركة و مسح 68000 رسالة إلكترونية من النظام وتم مسح الملفات و إسقاط شبكة الهاتف للشركة، إضافة إلى نشر أسرار الشركة للمنافسين و تم إكتشاف بعض الملفات الخطيرة المتعلقة بموقع «ويكيليكس – Wikileaks», بعد ذلك قام الفريق بقرصنة صاحب التصريح شخصيا و العبث بأنظمته و تم نشر عنوان منزله ورقمه المدني و الإستيلاء على حسابه في تويتر Twitter.
جيش « أنونيموس – Anonymous » إتهمت إحدى الكنائس مجموعة « أنونيموس – Anonymous » بتهديدها إياها عبر بعض الرسائل و قامت الكنيسة بتحدي المجموعة بعبارة"BRING IT ON", و تم الرد من المجموعة و قالوا بأنه لا علاقة لهم بهذا الأمر و وصفوا أفراد الكنيسة بـ "Professional Trolls" و بأنهم على الأرجح سمعوا بـ « أنونيموس – Anonymous » عبر التلفاز فأحبوا أن يجذبوا الإنتباه قليلا لكي يدعموا كنيستهم الصغيرة بالمال. و لكن رغم هذا تم إسقاط موقع الكنيسة ولكن لم يعرف من الفاعل .
عملية سوني
السنة الماضية, حدثت مجموعة من الهجمات المدمرة على خدمات شركة سوني Sony, كيث كانت أولى هذه الخدمات هي قرصنة جهاز البلايستشن 3 Playstation و بعد رفع شركة سوني Sony لدعوة ضد القرصان, بدأت « أنونيموس – Anonymous » بشن هجمات مكثفة على موقع الشركة, و في الأخير تم إسقاط شبكة البلايستشن بالكامل (هناك فرع من الفريق نفى هجومه على الشبكة ولكن سوني تمكنت من إيجاد دليل يثبت تورطهم بهذه العلمية)
دعونا نرجع إلى الأسابيع القليلة الماضية, و خصوصا تلك الفترة المتعلقة بالتصويت على مشروع قانون SOPA لحد القرصنة على شبكة الأنترنت Stop Online Privacy Act, حيث كانت شركة سوني من المؤيدين لهذا المشروع و لكن تنازلت عنه بعد مدة, شيء جعل « أنونيموس – Anonymous » يتوعدون الشركة بآختراق موقعها و جعل جميع الخدمات المقدمة فيه مجانية!
« أنونيموس – Anonymous » تونس أثناء الثورة التي قام بها الشعب التونسي, ساند فريق « أنونيموس – Anonymous » الثورة و ذلك لإسقاطهم مجموعة من المواقع الإلكترونية الحكومية و في الأشهر الماضية تم القبض على عدة مشتبه بهم في دول عدة منهم هولندا وأمريكا وأسبانيا وأستراليا وبريطانيا وتركيا وتم إتهامهم بالعمل « أنونيموس – Anonymous ». على رأس القائمة الشاب رحايل الكوني أمير قراصنة العرب الذي أنشق عن فريق « أنونيموس – Anonymous » بعد خلاف بينهم حول قاعدة بيانات إيرانية .. وتقول بعض الحكومات المتابع لهذا الموضوع بأن رحايل الكوني له صلة بالفريق كونه أحد أعضائه الكبار السابقين
عملية AntiSec فريق « أنونيموس – Anonymous » يتعاون حاليا مع مجموعة Lulz Security ضد وحدة مكافحة القراصنة في مكتب التحقيقات الفيدرالي FBI، و مجموعة LulzSec قامت بإختراق موقع و كالة الإستخبارات الأمريكية CIA و موقع سوني للأفلام و صنفت مجموعة LulzSec بأنها مجموعة إرهابية من وكالة الأمن في آريزونا، تقوم المجموعة بالقرصنة للضحك فقط وللمتعة، وفقح الفريقان موقعا يقوم بتعليم القرصنة للمبتدئين وتم إنشاء ملفات PDF تعليمية تحت إسم "School4Lulz" .
في آخر حملتهم ضد الحماية قامت « أنونيموس – Anonymous » بتقديم بيانات 90000 شخص من الجيش، حيث تم رفع ملف بحجم 190MB على موقع Thepiratebay لمشاركة ملفات التورنت Torrent و يحتوي على حسابات البريد الإلكتروني لـ 90,000 شخص بالإضافة إلى كلمة المرور للحسابات التي تنتمي لمكتب التحقيقات الفيدرالي FBI،الأمن القومي، القوات البحرية و القوات البرية،SOCOM وغيرها. هذه ليست المرة الأولى حيث سبق وأن رفعوا ملفات أخرى لمكافة القراصنة على الشبكة وكان حجم الملف 625MB ويحتوي على طرق المنظمة وكيفية عملها .
« أنونيموس – Anonymous » و السياسة صدر تصريح من « أنونيموس – Anonymous » بأن المجموعة لن تقتصر على القراصنة من الآن فصاعد بل ستدخل في السياسة، « أنونيموس – Anonymous » تتيح الفرصة للمحامين و الخبراء السياسيين المهتمين بحقوق المستخدم على الإنترنت بان ينظموا معهم بشكل مجهول لكي يدعموا حقوق المستخدم و مقاومة الشركات و بقية السياسيين، بهذا ستكون مجموعة « أنونيموس – Anonymous » أقوى بكثير.
هذا, فمنذ ظهور المجموعة قبل 3 سنوات, إلا أنهم يثيرون الكثير من المخاوف في أروقة السلطة سواء في الولايات المتحدة أو إيران أو العواصم الأوروبية، وأيضا في مقار الشركات الكبرى متعددة الجنسيات. فقد استهدفت في أولى عمليات المجموعة طائفة السيانتولوجيا أو العِلمولوجيا عام 2008، وهي الطائفة أمريكية الأصل، والتي أصبحت عالمية، ومتهمة باستغلال الضعف النفسي لمئات الآلاف والاحتيال عليهم للحصول على أموالهم، عملية أكسبت المجموعة شهرة كبيرة ومنذ الضربة الأولى، إلا أن المجموعة أصبحت خصما حقيقيا للقوى المختلفة عندما قدمت دعمها لموقع "ويكيليكس" الذي فضح البرقيات الدبلوماسية الأمريكية السرية وأثار ضجة هائلة في العالم، وتحت الضغوط قامت مواقع التسديد عبر الإنترنت مثل «Pay-pal»، «Mastercard» و«Visa» التي كانت تنقل تبرعات مستخدمي الإنترنت بقطع العلاقة مع الموقع وفرض الحظر الاقتصادي عليه، وهنا قامت « أنونيموس» بسلسلة هجمات على هذه المواقع، أشهرها الهجوم الذي أدى العام الماضي إلى تعطيل موقع «Pay-pal» وأدى لعملية الشرطة الفيدرالية الأمريكية واسعة النطاق وسلسلة الاعتقالات الأخيرة.
" نضحك على نظام حمايتك منذ 2011! " تمكنت المجموعتان من إختراق آبل Apple قبل فترة و لكن لم ينتج عن ذلك أي أضرار بالغة، و لكن توعدت « أنونيموس – Anonymous » بأن آبل هي الهدف القادم بالإضافة إلى شركة أخرى عملاقة للبرمجيات(مايكروسوفت؟)، التعاون ليس بغريب بين المجموعتين فبعض من مجموعة LulzSec كانوا من مجموعة « أنونيموس – Anonymous » في السابق، قام فريق الضحك بتحدي أوباما والسخرية منهم ومن حلف الناتو و مكتب التحقيقات الفيدرالي FBI بسبب مهاجمته للقراصنة.
« أنونيموس المجهول » هناك بعض اللبس حول لماذا أنونيموس ترتدي الاقنعة ؟. في الحقيقة ليس إرتداء الاقنعة هو إخفاء لهوية المجموعة بقدر ماهو إخفاء لهوية الفرد داخل الجماعة ، فعند الإنتماء إلى مجموعة انونيموس يفتقد الفرد هويته ويكتسب هوية الجماعة ، انونيموس تعني المجهول و لكن يا ترى من هم « أنونيموس – Anonymous » و ما هي هويتهم السياسية؟ فما نعرفه لحد الآن هو إستخدامهم للقناع في الفيلم الشهير «V الانتقام» الذي بطله شخصية تحمل هذا القناع، فوضوي مثقف يعمل لتحرير شعبه من حكومة قمعية عبر بث الوعي في صفوفه ،البعض يصفهم بالثوريين الحالمين، والبعض الآخر بالفوضوية، ويذهب آخرون لاعتبارهم "عدميين"، ولكن الواضح أنهم يثيرون قلق وانزعاج حكومات القوى العظمى وإدارات الشركات العالمية حتى أنهم أصبحوا هدفا رئيسيا لأجهزة الطرفين الأمنية. | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 4 |
احتكار المعرفة وحرب اللغات حسين جواد قبيسي |
|
تطرح هيمنة اللغة الإنجليزية على اللغات الأخرى مشكلةً يتفاوت وقعُها وتأثيرها بين لغة وأخرى (المجموعات اللغوية الكبرى السائدة في العالم اليوم هي الصينية، العربية، الإسبانية، الإنجليزية، الفرنسية، الهندية..) فبعضها يتأثر بهيمنة اللغة الإنجليزية في ميدان البحث العلمي، أكثر ممّا يتأثر به بعضها الآخر، وذلك عائد إلى مدى الضرر الحاصل، ومدى قدرة القيّمين على اللغة المتضررة على اتخاذ خطوات عملية من أجل تثبيت مواقع لغتهم في العالم، ومقاومة الهيمنة. في مقدّم اللغات المتضررة من الهيمنة الإنجليزية تأتي الفرنسية، بالنظر إلى المواقع التي تخسرها هذه اللغة في المحافل العالمية (بخاصة في مجال البحث العلمي) فالفرنسية ما زالت تشعر بكونها لغة حضارة حديثة. كما أن العربية عليها أن تشعر بحدة المشكلة نفسها، فعدد الناطقين بالعربية في العالم اليوم يفوق عدد الفرنكوفونيين. كما أن العربية كانت هي الأخرى في فترة تاريخية لغة حضارة سادت قسماً كبيراً من العالم، بما فيه أوروبا التي كان المتخرجون من جامعاتها الإسلامية في إيطاليا وأسبانيا وفرنسا يرتدون ثوبَ التخرُّج الرسمي الذي كان يومذاك القفطان والزي العربي والعمامة، تماماً مثلما هو زي التخرج من الجامعات البريطانية والأميركية اليوم الثوب الرسمي بالقبعة وربطة العنق. من دون الدخول في متاهة أصل اللغات ونشوئها، يمكن القول بأن اللغات، كانت منذ القِدَم، ولم تزل روح الشعوب التي تتيح لهم صقل الفهم والتفكير؛ فكل لغة تمتلك خصائصها ومزاياها في فهم العالم والوجود وافتكاره وعقله. واللغة ليست مجرّد وسيلة للتخاطب والتواصل أي لنقل المعلومات فقط، بل هي تتصل بعمق الإنسان وجوهره، وبها يُثبِت وجوده بالتعبير عن أدق الأفكار وأكثر المشاعر رهافة. فالكيان واللسان مرتبطان لدى الإنسان ارتباطاً وثيقاً؛ والحروب بين البشر لا تنتهي بهزائم وانتصارات في ميادين السياسة والاقتصاد فحسب، بل ثمة هزائم وانتصارات لغوية أيضاً تستتبع سيادة لغة وانحسار أخرى، وربما اندثارها، كما تستتبع أن "العبد يتكلّم لغة سيده، وعليه أن ينسى لغته"، على حدّ ما ورَدَ في "حرب اللغات والسياسات اللغوية" (La guerre des langues et les politiques linguistiques) لمؤلِّفه جان لوي كالفيه Jean-Louis Calvet الذي فازت ترجمته إلى العربية (المترجم حسن حمزة) بجائزة «ابن خلدون- سنغور» في دورتها الثانية للعام 2009. في عصور تاريخية شتى جرت محاولات الهيمنة اللغوية من قبل القوي المهيمن عسكرياً واقتصادياً وسياسياً، وعلى الدوام كانت تُمنى بالفشل، لأن نواميس التعدد اللغوي طبيعة في البشر. ومن تلك المحاولات ما جرى أواخر القرون الوسطى مع "لنغوا فرانكا" (lingua franca) التي بقي شيء منها حتى منتصف القرن العشرين في بلدان المغرب العربي كالجزائر وتونس بخاصة. ومنها أيضاً لغة الـ"إسبرنتو" (L'espéranto) التي قامت أواخر القرن التاسع عشر، على بعض القواعد الجامعة لعدة لغات سائدة في حوض المتوسط، لكنها لم تُتَداوَل على نطاق واسع. وفي النصف الثاني من القرن العشرين بدأت المحاولات الأميركية لفرض الإنجليزية لغة دولية. ومحاولة ثالثة بدأت منذ أكثر من 40 عاماً، حين ألغى معظم الجامعات والمعاهد العلمية في الولايات المتحدة الأميركية عبارة " شهادة الدكتوراة مشروطة باللغة الأجنبية ". حتى ذلك الحين كان على كل طالب دكتوراه أميركي في فرع من فروع المعارف العلمية أن يُثبِت معرفته المعمَّقة بإحدى اللغات العلمية غير اللغة الإنجليزية كشرط ملزِم لتسجيله طالباً في الفرع العلمي الذي يعتزم تحصيل شهادة الدكتوراه فيه. وذلك لكي يتسنّى له فهم أي دراسة تُنشَر بهذه اللغة في المجال العلمي المذكور. وكان بين اللغات الأجنبية المُعترَف بها في الجامعات الأميركية "لغات علمية"، مجموعة من اللغات الهندو ـ أوروبية (الألمانية، الفرنسية، الروسية..) والسامية (العربية..) والآسيوية (اليابانية، الماندرية الصينية..). أما اليوم فلم يعد هناك من وجود ولا لزوم لهذا الشرط في الفروع العلمية. ومنذ إلغاء هذا الشرط، والضغوط تلو الضغوط تُمارَس على المؤتمرات العلمية الدولية ـ التي كانت حتى ذلك الحين تُعقَد بلغات عدّة ـ لكي لا تنعقد إلا بلغة واحدة وحيدة هي اللغة الإنجليزية. الضغوط إياها مورِسَت أيضاً على المجلات والصحافة العلمية على أنواعها، كي لا تنشر أبحاثاً علمية إلا بالإنجليزية، سواءً في البلدان الإنجلوفونية أم غير الإنجلوفونية. إن إلغاء اللغات غير الإنجليزية، وانحسارها عن مجال التواصل العلمي، على الصعيد الدولي، هو تطبيقٌ للتعليمات التي يتضمّنها "التقرير الإنجليزي الأميركي" الصادر في العام 1961 (Anglo-American Conference Report 1961) فهذه الوثيقة ذات الطابع السري تنادي من دون أي تردد بأن "الإنجليزية يجب أن تصبح اللغة الرسمية الوحيدة للاتحاد الأوروبي" (نشرت الوثيقة صحيفة "فرانكفورتر ألجماينه زيتونغ" Frankfurter Allgemeine Zeitung في عددها الصادر بتاريخ 27 يناير كانون الأول 2002). في موازاة ذلك، سارع عدد كبير من المعاهد العلمية ومراكز البحوث والمختبرات، في عدد كبير من البلدان غير الإنجلوفونية، إلى اعتماد الإنجليزية لغةً "رسمية" لأنشطتها البحثية ونتاجاتها العلمية، وذلك بضغطٍ من رؤسائها ومديريها، وحجتهم في ذلك الضرورات التجارية وموجبات الاتصال والتواصل على الصعيد الدولي. إن الاحتكار شبه التام للمعرفة العلمية/ التكنولوجية الحديثة الذي يمتلكه اليوم الإنجلوفونيون الأميركيون، والذي يُنكِره بعض المثقفين والعلماء والمفكرين، بخاصة في العالم الثالث، لا يتّصل بكفاءات باحثيهم العلمية وقدرات مهندسيهم وعلمائهم، كما يزعمون؛ بل هو في قسم كبير منه نتيجة مباشرة لاعتماد الإنجليزية لغةً دولية في مجال العلم والتكنولوجيا، مروّجاً بذلك رؤية العالم الأنجلوسكسوني في هذه القطاعات على حساب رؤية الآخرين. بعد فترة من الزمن سيُفضي استخدام الإنجليزية المتزايد في مختبرات الأبحاث، سواءً كان ذلك الاستخدام يتمّ قسراً أم طوعاً، سيُفضي إلى عقم يُصيب المسار الإبداعي، وإلى اصطفاف آلي وراء موضوعات البحث الأنجلوأميركية، وإلى إسهامات تقتصر على المجال التقني حصراً، ولا شيء غير المجال التقني. يقول شارل دوران Charles Durand في مؤلَّفه الضخم "الحرب الجديدة على الأفهام" (La nouvelle guerre contre l'intelligence) والذي يقع في 3 أجزاء صدرت خلال الأعوام الثلاثة 2001 ـ 2003: "تتكاثر المؤسسات المنتمية إلى المواقع العليا في "أوليغارشيا العولمة" ("تريلاتيرال" Trilatérale، "بيلدربيرغ" Bilderberg، "فرانش أميريكان فونديشن"French-American Foundation..) والتي وضعت نفسها في خدمة هذه الامبراطورية. إن العمل الذي تقوم به هذه المؤسسات المتواطئة، منذ بضعة عقود من الزمن، في أوروبا، وبتكتّم آخذٍ بالانحسار بعدما بدأ عملها يظهر إلى العلن، يستهدف تدمير الأمم الأوروبية، وقد بدأ يؤتي ثماره". عن ذلك التدمير يقول شارل دوران أيضاً: "إن الجمعيات والمنظمات الهادفة إلى حماية اللغة الفرنسية وتعزيزها تعلم علم اليقين، ومنذ زمن، أن الأمبراطورية الانغلوسكسونية وأوليغارشيا العولمة، تريد أن تمحق كل ما تمثّله حضارتنا الفرنسية من عوائق تقف في وجه سطوتها وهيمنتها، لا في فرنسا فحسب، بل في كل مكان وصلت إليه حول العالم. كما إن تلك المنظمات والجمعيات تعلم عِلْم اليقين أيضاً أن "تدمير" فرنسا هو أولاً تدمير لغتها، المكوّن الأساس في الشخصية الفرنسية الوطنية والأسمنت الذي يحفظ تماسك الفرنكوفونية". وعن تلك المؤسسات المتواطئة، يقول الفيلسوف الفرنسي ميشال سيرّ Michel Serres، في مقالة كتبها تحت عنوان "المتواطئون في مجال الدعاية والإعلانات والمال" (Collabos de la pub et du fric): "إن الإكراه على عدم التكلّم إلا بلغة التواصل، يُرغِم المتكلّم على عدم التفكير إلا بالشكل، بالتصحيح السياسي، بإعادة إنتاج مجتمع المشهد. بكلمة، يُرغِمه على أن يكون حماراً" (راجع مقالة ميشال سيرّ على الرابط التالي: http://www.politique-actu.com/). وقد ابتكر الفيلسوف الفرنسي سيرّ فكرة تجارية أصيلة ينصح بها مواطنيه الفرنسيين في مجال مكافحة الهيمنة الإنجليزية : "استخدموا بطاقات الائتمان البنكية كورقة تصويت وانتخاب: لا تشتروا ولا تدفعوا بها ثمناً لأي شيء، لأي سلعة تروّج له دعاية بغير اللغة الفرنسية، أو لا يُذكَر اسمها باللغة الفرنسية. لا تشاهدوا أي فيلم سينمائي لا يكون اسمه وعنوانه في الدعايات الإعلامية التي تروّج له غير مترجَم إلى اللغة الفرنسية. انتفضوا ضدّ المتواطئين الجدُد في الدعايات والإعلانات من أجل التجارة والمال. اخلقوا عهد نهضة جديد. اعلنوا الإضراب من أجل لغتنا". تحت عنوان: "مشروع لتدمير اللغة الفرنسية" (projet de destruction de la langue française) نقرأ على الموقع (http://www.politique-actu.com/): "إن المتاجرة بالتعليم العالي يمرّ حتماً بتدمير اللغة الفرنسية، التي يُزعَم إنها غير صالحة للتجارة العالمية وبيع الكفاءات العلمية وشرائها في سوق العولمة. هذا الخيار هو منتهى الغباء: ففي حين أنه يكفي أن يُقترَح على الطلاب الفرنسيين والفرنكوفونيين، وبخاصة الأفارقة منهم (ولاسيما شمال أفريقيا، أي الطلاب القادمون من بلدان المغرب العربي) دروساً مكثَّفة بالإنجليزية، حتى من قبل انتسابهم إلى جامعات فرنسية، ويُدفَع تشجيعاً لهم مساعدات مالية، هم ويا للأسف، في أشد الحاجة إليها، فإن الحكومة الفرنسية، على الرغم من قولها بأنها حريصة على اللغة الفرنسية، تخرّب عملياً أسس السياسة التي تقوم عليها الفرنكوفونية". في النشرة الالكترونية التي تُصدِرها جمعية فرنسية تأسست العام 1992 للدفاع عن اللغة الفرنسية بترخيص من وزارة الثقافة حينما كان يتولاها جاك توبون المكافح الصنديد عن الفرنسية في وجه الهجمة الإنجليزية العاتية على كل مظاهر الثقافة الفرنسية (وبخاصة أسماء المقاهي والمطاعم والمتاجر الكبرى والحوانيت ولغة الإعلانات والدعايات المنشورة في وسائل الإعلام، وذلك بحجة المردود التجاري)، وهي تُدعى "Avenir de la Langue Française" ("مستقبل اللغة الفرنسية" ALF) كتب البروفسور ألبير سالون الذي شغل منصب سفير فرنسا في دول عدّة، ويشغل اليوم منصب نائب رئيس جمعية أخرى تُدعى "Droit de Comprendre" (الحق في الفهم) تدافع عن اللغة الفرنسية وحمايتها من الهيمنة الإنجليزية، كتب تحت عنوان: "كفى استبدالاً للفرنسية بالإنجليزية في جامعاتنا وفي معاهدنا العلمية العليا"(Arrêtez de substituer l'anglais au français dans nos universités et grandes écoles !): "هل الإنجليزية التي يتكلّمها أندونيسي مفهومة لبرازيلي يزعم أنه أنغلوفوني؟ ثمة شكٌ في ذلك! خلال المؤتمرات الطبية التي تنعقد باللغة الإنجليزية فإن الفرنسيين الذين يحاضرون بها، غالباً ما لا يفهم عليهم أحد، فخطابهم لغةً ولفظاً ولهجةً تجعل الفهم عسيراً جداً على كثير من المستمعين، وبخاصة الأوستراليين والنيوزيلنديين والباكستانيين، وذلك لسبب قد لا يُصدّقه القارئ: وهو أنه ليست هناك نبرة واحدة، واحدة فقط (مع التأكيد والتشديد على : واحدة فقط!!) بنطق صحيح. فإذا كانت تلك حال الفرنسيين والأوستراليين، فكيف بحال المساكين اليابانيين والصينيين والسويديين الذين لا صلة للغتهم الأم بالإنجليزية؟! بعض هؤلاء لا يتوانى عن إبداء امتعاضه وشكواه ويطلب مترجماً". والحق، إن فرنسا هبَّت هبَّة رجل واحد دفاعاً عن لغتها: فبعد جاك توبان Jacques Toubon الذي شغل فيما مضى منصب وزير الثقافة في عهد جاك شيراك واستصدر قوانين ومراسيم حكومية لحماية اللغة الفرنسية، أمام اكتساح الإنجليزية العارم لواجهات المطاعم والمقاهي والمتاجر في شوارع المدن الفرنسية، هذا هو جان بيار شيفينمان Jean-Pierre Chevènement الذي تقلَّب في مناصب وزارية عدَّة، وزعيم "الحركة الجمهورية والمواطنة" (MRC) يضمّ صوته إلى أصوات المدافعين عن الفرنسية في وجه الإمبريالية اللغوية الإنجليزية. كذلك ما فتئ فيلسوف اللغة (الفيلولوج) كلود أجيج Claude Hagège يكتب في الصحافة الفرنسية مقالات نارية يهاجم فيها نوايا المتواطئين مع الإنجليزية من أجل إفساح المجال أمامها للهيمنة في فرنسا. وكان آخرها مقالة نشرتها صحيفة "لو فيغارو" تحت عنوان: "إننا في حالة حرب!" (Nous sommes en guerre !). وفي كتابه الصادر حديثاً، بعنوان: "ضد الفكر الأحادي" (Contre la pensée unique) يقول أجيج: "إن الفرنكوفونية ليست في حالة حرب ضدّ اللغة الإنجليزية بحدّ ذاتها، بل هي ضدّ أمركة تريد فرض لغة واحدةً وحيدةً تحت غطاء من العولمة. لم تتراجع اللغة الفرنسية، بل إن الإنجليزية هي التي تتقدّم بخطوات عملاقة وسريعة". فمن الحجج التي تسوّغ هيمنة الإنجليزية أن تعلّمها يسير وبمتناول كل الناس، إلا أن هذه السهولة لا تعلّم لغة شكسبير وبرتراند راسل بل تعلم إنجليزية مختزلةً مبتَسَرة أقرب إلى لغة إشارات ورموز لا قواعد لها، حتى أن أبناء اللغات الأخرى المبهورين بهذه القدرة على مسخ القواعد اللغوية يدعون إلى التعامل مع لغاتهم الأم بالأسلوب نفسه، محاكاةً للغة الإنجليزية المتقدمة، ومساعدة لغاتهم على التخلّص من "ثقل" القواعد التي "تكبح تطوّرها"، وقد فاتهم أن اللغات المضبوطة بالقواعد هي لغات الفكر والتفكير، وهي التي تساعد على بناء الفكر والتفكير العلمي، وذلك بشهادة علماء "النورولوجيا" (Neurologie، علم تشريح الدماغ والجهاز العصبي) الذين يؤكدون أن تشكل الوعي في الخلايا الذهنية، لا يمكن أن يحصل من دون مرتكزات لغوية منظمة تستعيد بناء الوعي من دون انقطاع، وتستأنفه باستمرار. فإذا انقطع فبسبب، انقطاع أو خلل لغوي. | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 5 |
مشاركات وأخبار قصيرة
|
|
 عبدالرحمن الأنصاري: تناقض المدافعين عن باسم يوسف د. محمد مرسي، هو اليوم حاكم مصر وولي الأمر فيها، وإنّ من أشهر المستهزئين به والمحرضين عليه، الطبيب الإعلامي المصري / باسم يوسف /.. واللاّفت للإنتباه، أن أشهر المدافعين في بلادنا عن ذلك المستهزئ ب( ولي الأمر ) في مصر ،من أبناء بلادنا، هم من تزعموا وقادوا الحملة الشعواء الشهيرة، ضد عالم من علماء البلاد ، هو فضيلة الشيخ الدكتور / سعد بن ناصر الشثري / بسبب نصيحته الجهرية ل( ولي أمرنا).....فقد زعموا أن النصيحة لا تكون لولاة الأمر جهرا، في حين أن ما يمارسه الإعلامي المصري المذكور تجاوز النصيحة الجهرية لولي أمره، يتجاوز إلى جملة من الاسقاطات،التي ليس أقلها ، الاستهزاء ، والتحريض، وإسقاط الهيبة، ومع ذلك فإن الذين نالوا ما نالوا، من فضيلة الدكتور سعد الشثري، بسبب نصيحته المؤدية لولي الأمر، لم يرفّ لآي منهم الجفن، وهو يرفع عقيرته دفاعا عن المستهزيء المصري، بولي أمر المصريين ورئيسهم ....تناقض فاضحٌ تناوله في تويتر د. أحمد بن سعيد..بما يفي ويكفي.. عبد الرحمن الأنصاري الرياض ------------------------------------------
علي المراني ..قصة كفاح أعدت مشاهدة هذا الفيديو أكثر من خمس مرات في جلسة واحدة..وسـ أسمعه كلّما اجتاحتني موجة يأس أو ضجر وقهر.. ولأني أحبكم أرجو أن تحلموا كثيرًا وتشاهدوه ..أرجو أن تشاهدوه لـ تحلموا بلا قيود بلا أُطر بلا مساحات وبلا مسافات.. أُشهد الله أنّي أحببت قصّة كفاحه وخجلت من نفسي كثيرًا.. علي المرّاني.. بحجم أحلامي.. شكرًا لك.. من مجاهد الصواف http://www.youtube.com/watch?v=_ItYFZu4Jfg&sns=em ------------------------------------------
تعليقا على حلقة حراك الأخيرة ألاِبن العزيز عبد العزيز أعزه الله تعليقا على حلقة حراك في ذهني كلام وددت أن أنقله لك في سطور قصيرة أرجو أن يتسع وقتك لقراءته 1 الموضوع متشابك وعسير ومعقد وايجاد حل له صعب بل مستحيل 2 ومن أسباب هذه المشكلة الفساد والمفسدين أذكر قبل أكثر من 30سنة جمعني مجلس باِبراهيم العواجي وكيل وزارة الداخلية آنذاك يقول أن اِحدى (المتنفذات )اِتصلت به تطلب مجموعة تأشيرات لأربعماية شخص وحين الرجوع لملفها وجد أن لديها سبعماية تحت كفالتها واتصلت تلفونيا به تعقب على الموضوع فأخبرها بذلك فردت عليه بلهجتها النجديه (هاو)مهوب صحيح!!! وحينما كنت على رأس العمل في وزارة الزراعة والمياه كان يعمل في اِحدى الشركات التي تنفذ أعمالا لها أكثر من عامل ومهندس تحت كفالة أحد الأمراء الكبار!!! وقس على هذا بقية المفسدين 3 كلام الخاشقجي من ناحية اِحتكار الوافد المصلحة على حساب مصلحة البلد عين الحقيقة والشاهد هل رأيت سعوديا يدير متجرا أوبقالة أو مطعما أو حتى سوبر ماركت ؟؟السعودي له السجل التجاري ويكتفي بالفتات 4 اِبن مجثل يتكلم من واقع الحال وبما لمسناه من الأجنبي عموما ومن اليماني والفلسطيني خصوصا وغيرهم كُثر وبعضهم مع الأسف يحمل الجنسية السعودية ( أستثني منهم الحضارم )
5ماذا كان موقف اليمني والفلسطيني والموريتاني وبلدان شمال أفريقيا وغيرهم حينما غزى صدام الكويت (وعلى رأسهم عبده صالح وعرفات)كان المورتانيين يقراؤن القرآن في المصاحف ويضعون مابين الصفحة والأخرى بعض حبات من القمح حتى ينتصر صدام وماذا كان موقف اليمني حينما مات اِمام اليمن وانقلبوا على خليفته دمر هو وعبد الناصر اليمن وأطراف السعودية واستُنزفت الخزينة العامة للمملكة وعاث اليمانيون في مدينة الرياض بالتفجيرات والتخريب مما اضطر الملك فيصل رحمه الله الى اعدام 16 منهم في يوم واحد بعدها قطع رحمه الله شأفت التفجير وترويع السكان 6 محمد معروف الشيباني قال كلاما هوَعين الحقيقة 7 ابراهيم الحارثي هداه الله يتكلم بعاطفته وأن الجميع ( الصالح والطالح) اِخوة لنا ( مسلمون)ولهم حق البقاء بل ومنحهم الجنسية ثم يقول لماذا لانعاملهم كالبرماويين !!!؟ (تقارن المشردون المضطهدون في بلادهم) بمن لو تمكن منك لاغتالك وأخذمالك واعتدى على عرضك والعياذ بالله 8 اليمنيون كانوا يعملون منذ سنوات طوال بدون كفيل وكأي مواطن سعودي ثم بعد احتلال الكويت قلبوا على المملكة التي آوتهم واحتضنتهم ظهر المجن على العموم جزيت خيرا على طرحك هذا الموضوع (الصعب تنفيذه وتطبيقه ) للنقاش.. أخ محب لك ------------------------------------------ مداخلة للدكتور السعيدي في قناة ميادين ------------------------------------------
رابط لكل عنوان أستاذ عبدالعزيز .. السلام عليكم و رحمة الله وبركاته بعد الثناء العاطر على مجموعتكم الرائعة أرغب إليكم بأن تجعلوا لكلّ عنوانٍ رابطاً يتيح فتحه منفرداً و إن كنتُ أطمعُ تحويل المجموعة إلى صحيفةٍ ألكترونية و لكنني أعلم تحفظّك على هذا الأمر و أدرك صعوبته و ثِقَلَ مسؤوليته ، غير أني أدرك أيضاً أن هناك من هو مستعدٌ لمشاركتك فيه ابتغاءً للأجر . دمتَ موفقاً مسدداً ،، و اسلم لأخيك و محبك أحمد الهمداني ------------------------------------------ طلبت من الزميل العزيز والباحث المتعمق في تاريخ الاخوان والحقبة التاريخية أثناء التأسيس، الزميل ابراهيم الدميجي حيال ما يكتبه حاكم المطيري وقراءته لذلك التأريخ ..فأجابتني بهذا الرأي ..عبدالعزيز قاسم الدميجي: رأي عاجل في ما يكتبه حاكم المطيري وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الرجل منذ زمن وهو يحاول بكل عبثية تجريد المملكة السعودية ومشيخات الخليج من مبرر حكمهم والتركيز على السعودية لإسقاط شرعيتها الدينية بناء على إثبات مزاعم أعدائها بعملاة مؤسسها لبريطانيا. وتضخيم المعونات القليلة التي ترسلها له على أنها براهين ولاء وتبعية مع أنها في الحقيقة لا تعدو كونها من قبيل إعطاء بعض الجهات لقاء كف اعتدائها أو تحييدها. وبالأمرين كان عبد العزيز، لا أنه كان تابعاً موالياً. ومن قال غير ذلك فقد ظلم وأزرى بنفسه لا بابن سعود لأن الأعداء قبل الأصدقاء قد تواترت شهاداتهم بذلك. ولا نبرئ عبد العزيز من بعض المكاتبات التي فيها نوع إلحاح بطلب المساعدات المالية ولكن عذره فقره المدقع وقتها، ولعله كان ينظر إليها كما أسلفنا بأنها إعانة تحييد له لا تبعية. وعلى كل حال فلم ينصف من رماه بذلك. أما الإشارة إلى أن بريطانيا هي من أوعزت له فهذا دجل محض ونداء على نفسه بالجهل ببدهيات أحداث تلك الحقبة، ولن أحيلك على مصادري الشاهدة بل على وثيقة ليست ككتاب جون س الذي تحيز بشدة ضد الإخوان وحكم على تصرفاتهم باستعلاء وتسطيح وسذاجة خاصة أبعادهم العقدية والجهادية، ولم يسلم إمامهم من وضر اهم ذلك الانجليزي. وقد كانت جل إحالات حاكم المطيري عليه -كما لا يخفاك مغازلة قبيلته مطير برفع سلطان الدويش على غيره من الإخوان قاطبة وهذا تحيز وانتقائية، وكثير من مآسي الإخوان بكل أسف كان الدويش من أسبابها لذلك كان كثير منهم يتهمونه في تدينه ولعلهم كانوا مخطئين والله يغفر لنا وله.- والكتاب الذي سأحيلك عليه يعد أدق وأحيَد مراجع التاريخ الأكاديمية لتلك الحقبة وأولئك القوم، ولا أظنها كانت غائبة عن المطيري ولكن وجد في تلك الرسالة ما يختصر طريقه ويزين تلبيسه وهذا الكتاب هو الجزيرة العربية في الوثائق البريطانية ترجمة العراقي العريق نجدة فتحي صفوة. في أربع مجلدات كبار. فلا يفوتنّك. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ابراهيم الدميجي -------------------------------------------- صورة حديثة للرئيس المصري السابق محمد حسني مبارك
Then:::::::
And Now :::::: خاص نشر بعض الناشطون صورة للرئيس المصري السابق محمد حسني مبارك ، وتعتبر هذه أول صورة بعد سقوط نظامه والذي اطاح بهِ شباب مصر في ثورة يناير ، ويظهر في الصورة وهو هزيل تعب والشيب يغطي رأسه .
Unbelievable what dying your hair & losing the Presidency can Do
| |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 6 |
القراءة العبثية للنص الشرعي أبو مالك سعد مقبل العنزي |
|
الحمدلله والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه توطئة: على قدر يقينك بعلم الله وحكمته يكون تلقيك لخبره وأمره، وتأمل هذين الموقفين: ١-موقف الملائكة من خلق آدم. استعلام قادهم أولا للتسليم بعلم الله وحكمته ثم قادهم ثانيا للسجود إذعانا وقبولا لأمر الله تعالى. ٢-موقف الشيطان من خلق آدم. اعتراض قاده أولا للغرور بنفسه وعقله وثانيا لرفض أمر ربه. ولهذا نجد أدوات المعرفة من السمع والبصر والعقل نعمة ومنة لقوله تعالى (والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لاتعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة) لعلكم تشكرون) تلك الأدوات التي يفهم بها عن الله ورسوله مرادهما، هي نفسها التي تبني الحضارات وتفجر الطاقات. وانظر لأمة عاد شهد الله لها بتفوق الحضارة(ألم تر كيف فعل ربك بعاد.إرم ذات العماد.التي لم يخلق مثلها في البلاد) وهذا بناء معرفي ومادي ضخم جدا. ولكن هذه الأدوات التي شيدت هذه الحضارة حين لم تنتفع بالوحي وتبني القيم في إطارها واعترض أصحابهاعلى رسالة نبي الله هود، قال الله عنها نفسها(فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدهم..) وصدق الشاعر: دواؤك فيك وما تشعر وداؤك منك وماتبصر وتزعم أنك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر ويأتي في عصرنا العلمانيون العرب أمثال حسن حنفي ومحمد أركون ومحمد عابد الجابري ونصر أبو زيد وأمثالهم فيطرحوا مشاريعهم الفكرية ليعيدوا بزعمهم لأمتنا حضارتها، ولكن الغريب أن أول هذا التجديد الفكري يبدأ بهدم الدين باسم الدين، ونسف الحضارة بدعوى الحضارة وتغريب الثقافة باسم العلم والثقافة. وفي ظني أن هذه المشاريع لا تخرج عن مفهوم الإرهاب الممارس على ديننا وشريعة ربنا. هذا الإرهاب الذي عرفه المجمع الفقهي بأنه"العدوان الذي يمارسه أفرادأوجماعات أودول بغيا على الإنسان في دينه ودمه وعقله وماله وعرضه". يقول العلامة السعدي رحمه الله"الشريعة لا تأمر إلا بما مصلحته خالصة أو راجحة ولاتنهى إلا عما مفسدته خالصة أو راجحة". جاؤوا برؤى حداثية ومناهج غربية بدعوى معارضة المصلحة للنص الشرعي وهذه الدعوى لاتخرج كما يقول الدكتور أحمد الريسوني عن سببين: الأول: خطأ في تقدير المصلحة. الثاني: سوء فهم للنص. عبث العلمانيين العرب بنصوص الوحي لاسقف له. يقول أحدهم"النص مقدس والفهم حر". وهذا يدل على آفتين عند القوم: ١-عدم العلم بآليات الفهم ٢-فساد القصد. ويأتي الجهل بآليات الفهم عند الحداثيين: ١-إما على مستوى الثبوت كعلوم القرآن ومصطلح الحديث. ٢-وإما على مستوى الدلالة كالعربية والأصول. وأما فساد القصد فيظهر في عبثية القراءة للنص الشرعي عند الحداثيين لعاملين: ١-استبطان مفاهيم غربية وتوظيف النص لتبريرها كالحرية والمساواة وحقوق الإنسان والديمقراطية... ٢-إعمال مناهج مبتدعة في التفسير. وقفة: والقرآن الحكيم في حديثه عن خفايا المنافقين ومسالكهم في تلقي الوحي وصف المنافقين بوصفين على إثر مقالتين خبيثتين فيهما من االجهل وسوء الفهم ما لا يوصف. يقول سبحانه(هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ * يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ } والوصفان هما: عدم الفقه (ولكن المنافقين لايفقهون). وعدم العلم (ولكن المنافقين لايعلمون). وهذا لجهلهم بصفتين لله الغنى والعزة. والدرس البليغ لنا جميعا هو أنه بقدر قصورنا في معرفة الله وما له من الأسماء والصفات يأتي الاعتراض على ما شرعه من أحكام في كتابه أو على لسان رسوله تحت مسميات التجديد والتنوير والعقلانية. والله أعلم وأحكم. وكتبه أبو مالك سعد مقبل العنزي ينبع الصناعية | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 7 |
النسخة السعودية من الربيع العربيفرانك غاردنر محرر الشؤون الأمنية - بي بي سي |
|
آخر تحديث: الأحد، 7 ابريل/ نيسان، 2013، 21:04 GMT
أصيب غاردنر اصابات بالغة في الهجوم الذي تعرض له في الرياض قبل تسع سنوات يبدو أن الربيع العربي تجاوز السعودية، بالرغم من الانتقادات الموجهة الى سجلها في مجال حقوق الإنسان وارتفاع معدلات البطالة، والسلطات المطلقة التي تتمع بها العائلة الحاكمة. ولكن مراسل بي بي سي للشؤون الأمنية فرانك غاردنر، الذي كان قد أصيب بجراح خطيرة خلال هجوم لمسلحين قبل تسع سنوات، يتحدث في هذا المقال عن علامات تشير إلى تغير طرأ على المملكة السعودية. في مثل هذا الوقت من المساء في الرياض حيث أنا الآن، تعرضنا لهجوم هنا قبل تسع سنوات. حاولت ألا أفكر في هذا الأمر أثناء خروجي على مقعد متحرك من الطائرة إلى صالة الوصول في مطار العاصمة. بإمكاني أن ألاحظ اختلافا واضحا عما كان عليه الحال خلال زيارتي الأخيرة. ففي صالة الوصول مقاه عالمية، وسائحون أجانب يلبسون سراويل قصيرة. بل إن عينيَّ ضبطت أحد مسؤولي الجمارك وهو يبتسم. لقد دحرت إلى حد كبير حركة التمرد الدموية التي حصدت أرواح الكثيرين في منتصف العقد الماضي، وكان من بينهم المصور الذي صاحبني خلال تلك الرحلة. فقد قُتل المسلحون الضالعون في تلك الحركة، أو ألقي القبض عليهم، أو اضطروا إلى مغادرة البلاد عبر الحدود الصحراوية إلى اليمن. كان الظلام قد خيم على المدينة بينما كنت في سيارة الأجرة في الحي التجاري في الرياض حيث سألتقي بقية أعضاء الفريق تحت برج الفيصلية الشاهق، وهو ناطحة سحاب مبنية على هيئة قلم، أصبح من معالم الرياض الحديثة. تحت البرج لافتة مضيئة لأحد أفرع متاجر هارفي نيكولز. داخل الردهات المكيفة زوجات وأزواج سعوديون يتجولون بين متاجر تعرض أزياءً وملابس داخلية فاخرة. إحدى نوافذ العرض تظهر مجموعة من الملابس الغربية. وجوه تماثيل العرض مشوهة، امتثالا لفتاوى رجال الدين الذين يرون التماثيل التي تضاهي صورة الإنسان أمرا مخالفا للإسلام. المشهد في مجمله كان، بصورة ما، تجسيدا للتناقضات التي تواجه هذا البلد.
معظم المواطنين يكنون مشاعر حب استثنائية لمليكهم السعودية أكبر منتج للنفط في العالم، ولهذا فإنها من الدول التي تحظى بدخل مرتفع، إلا أن هذا لا يمكنها من توفير ما يكفي من الوظائف لمواطنيها. ويحاول حكام البلد الذين يتداولون الحكم بالوراثة ايجاد توازن دقيق بين قوى الحداثة والتقدم التي تتوق إلى رؤية البلاد أكثر انسجاما مع باقي دول العالم، والمحافظين المتدينين الذين يرتابون في أي دعوة للتغيير. من الأسرار التي باتت معروفة في المملكة أن الملك عبد الله الطاعن في السن يرغب في رفع الحظر المفروض على قيادة المرأة للسيارات، ولكنه يخشى رد فعل غاضب في أوساط رجال الدين. كيف إذن تمكن آل سعود الذين ما زالوا يحتفظون بمقاليد السلطان في أيديهم من مقاومة عاصفة الربيع العربي العاتية؟ هل المال هو السبب الوحيد؟ بمجرد الإطاحة برئيسي مصر وتونس قبل عامين، جاء رد فعل ملك السعودية سريعا بصورة مدهشة، إذ أعلن الملك عن حزمة بمليارات الدولارات لمواطني دولته. ويقول المعارضون إنه ببساطة يشتري ولاء المواطنين بالمال. ولكن الحقيقة أكثر تعقيدا من هذا. فمهما انتقد السعوديون حكومتهم متهمين إياها بالفساد والبذخ، وهما الاتهامان الرئيسيان، فإن معظم المواطنين يكنون مشاعر حب استثنائية لملكهم. ويتزعم الملك عبد الله أكثر القبائل قوة في البلاد باعتباره واحدا من الأبناء القليلين الباقين على قيد الحياة للملك عبد العزيز مؤسس السعودية. ويخشى المواطنون أن تعم الفوضى أرجاء بلادهم إذا ما أطيح بآل سعود. وحينما يتأملون ما يجري على الجانب المقابل من حدودهم في سوريا يرتعدون خوفا. وهناك سبب آخر للخوف، فاحتجاجات الشوراع محظورة بصورة قاطعة، ويجد من يدعو لإنشاء برلمان منتخب أو ملكية دستورية نفسه في مواجهة عدد من المشاكل. وحتى الآن، هناك متنفس جديد لمشاعر الإحباط التي قد تنتاب المواطن السعودي العادي ربما لا تتمكن الحكومة من السيطرة عليه، وهو الإعلام الاجتماعي. ويعبر السعوديون علنا عن آرائهم وأفكارهم عبر تويتر وفيسبوك ويوتيوب بصورة لم يكن من الممكن تصورها قبل عدة سنوات. وهناك عنصر جديد ربما لا يكون متوقعا في هذا البلد المغلف بمظاهر الصرامة ألا وهو روح الدعابة. في ستوديو سينمائي بالرياض التقيت فهد البتيري. وهو مخرج يبلغ من العمر نحو عشرين عاما وقد تلقى تعليمه في الولايات المتحدة ودأب على إخراج أفلام قصيرة تسخر من عبثية مواقف الحياة اليومية. يرتدي البتيري قميصا فضفاضا وينتعل حذاء رياضيا من نوعية جيدة. وعرض عليّ أحد أفلامه القصيرة حول الفساد. أشار فهد إلى الشاشة قائلا "إنه يسلط الضوء على الأشرار". الفيلم يبدأ: "الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد قادمة لتقبض عليك" ثم تندلع نيران وهمية يملأ لهبها الشاشة بينما يسمع المشاهد صوتا لانفجار.
هناك متنفس جديد لمشاعر الإحباط التي قد تنتاب المواطن السعودي العادي ربما لا تتمكن الحكومة من السيطرة عليه، وهو الإعلام الاجتماعي ثم يشرح فهد في فيلمه كيف أن هيئة مكافحة الفساد غير فعالة في القضاء على الفساد الحقيقي. وفي السعودية، التي لا يوجد فيها سينما، مستهلكون متعطشون لأفلام اليوتيوب مهما كانت تافهة. بعض أفلام فهد حازت على أكثر من خمسين مليون مشاهدة على الإنترنت وبعض المشاهدين كانوا أمراء. هذه هي، بشكل أو بآخر، النسخة السعودية من الربيع العربي. فلم تشهد البلاد أعمال عنف دامية كالتي عصفت بالشرق الأوسط، باستثناء الاحتجاجات التي يقوم بها الشيعة شرق البلاد، والتي تلقى قمعا عنيفا من جانب السلطات. ربما استبدل المواطنون الاحتجاجات بنقاش حر وانتقاد وسخرية لاذعة عبر شبكة الإنترنت. وحتى الآن، تتسامح الدولة مع هذا النقاش طالما لم يتجاسر أحدهم بإهانة الإسلام أو الملك، وطالما لم تأخذ الاحتجاجات الإلكترونية سبيلها للشارع. ولكن، إذا ما حدث هذا، وواجهت الشرطة احتجاجا كبيرا من السنة الذين يمثلون غالبية سكان السعودية فإن ذلك التوازن الدقيق بين الحكام والمحكومين سيكون محل اختبار حقيقي. http://www.bbc.co.uk/arabic/middleeast/2013/04/130402_saudi_spring.s | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
--
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية.
يمكن مراسلة د. عبد العزيز قاسم على البريد الإلكتروني
azizkasem1400@gmail.com
(الردود على رسائل المجموعة قد لا تصل)
للاشتراك في هذه المجموعة، أرسل رسالة إلكترونية إلى العنوان التالي ثم قم بالرد على رسالة التأكيد
azizkasem2+subscribe@googlegroups.com
لإلغاء الاشتراك أرسل رسالة إلكترونية إلى العنوان التالي ثم قم بالرد على رسالة التأكيد
azizkasem2+unsubscribe@googlegroups.com
لزيارة أرشيف هذه المجموعة إذهب إلى
https://groups.google.com/group/azizkasem2/topics?hl=ar
لزيارة أرشيف المجموعة الأولى إذهب إلى
http://groups.google.com/group/azizkasem/topics?hl=ar
---
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية (2)" من مجموعات Google.
لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى azizkasem2+unsubscribe@googlegroups.com.
للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق