1 |
مرايا..شيطنة دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب ! بقلم : عبدالله الملحم | ||||
| |||||
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
ليلة فضح «الإخواماسونية»! | |
| عبر عقود مضت، كان هناك شبه احتكار لمصطلحات أو لنقل قاموساً خاصاً، الغرض منه الشتيمة والاتهام، يستخدمه الإسلاميون، وعلى رأسهم المنتمون إلى الإخوان المسلمين لمهاجمة خصومهم. هذا القاموس نما وتغير خلال عقود. بطبيعة الحال، مصطلحات معظمها نسبة إلى تيارات فكرية. وبالتالي، هي أوصاف لا شتائم، لكنها استخدمت في سياقات دعائية أو «بروبوغاندا». من هذه المصطلحات على سبيل المثال، تغريبي، ماسوني، شيوعي، ماركسي، بعثي، قومي، ناصري، حداثي، علماني وليبرالي، وغيرها. غالباً ما استخدمت في سياق تشهير في شكل عشوائي، كان هناك من يحملون أفكاراً يمكن تصنيفها قومية أو حداثية، كما أن هناك من انتموا في عقود سابقة إلى أحزاب شيوعية أو قومية، لكن الاستخدام العبثي من الإسلاميين لهذه المصطلحات أفقدها معناها. فتارة يوصف شاعر بأنه شيوعي، لأنه كتب قصيدة تفعيلة أو قصيدة نثر، بل أطلق البعض اسم «القصيدة الشيوعية» على القصائد التي لم تكن عامودية. وتارة يوصف معهد الإدارة بأنه «وكر الماسونية»، بسبب اختلاف فكري بين المنتمين إليه والإسلاميين. هذه المصطلحات استخدمت في سياق اجتماعي كان مؤهلاً إلى تقبلها. فمن ناحية لم يكن عدد المتعلمين كبيراً، فالبلد ما زال في بداياته التنموية. ومن ناحية أخرى تم نشر هذه المصطلحات عبر المساجد ومطويات دينية، باعتبار المنتمين إلى هذه التيارات، والمستحقين لهذا الوصف، خارجين عن العقيدة الصحيحة من جهة، ويسعون إلى هدم النظام السياسي والاجتماعي في الدولة من جهة أخرى، فكانت اتهامات (دينية - أمنية) في ذات اللحظة. حاول المناهضون للتيارات الإسلامية آنذاك استخدام ذات الأسلوب باستخدام مصطلحات كـ«رجعي» و«أصولي»، لكن هذه التوصيفات لم تزدهر إلا بعد أحداث سبتمبر بعد تبنيها من مؤسسات إعلامية كبرى، وذلك بعد إضافة لافتة «الإرهاب» فوقها كشعار تسويقي، لعلها لم تزدهر قبل ذلك الوقت، بسبب عدم تبنيها من جهة قادرة على ترويجها. أذكر في وقت سابق سألت مجموعة من الأصدقاء عن عناوين أوائل الكتب التي قرؤوها في صغرهم، فكان كتاب هتلر «كفاحي» وكتاب وليم غاي كار «أحجار على رقعة الشطرنج» من الكتب التي تكررت في شكل لافت. الكتاب الأول يقوم على معاداة السامية وتحقير اليهود، واعتبارهم القائمين على إفساد العالم كعنصر فاسد في جوهره، (وهذا مختلف تماماً عن معاداة الصهيونية كحركة سياسية عنصرية)، والكتاب الثاني يكشف مخططات الحركة الصهيونية والماسونية لحكم العالم والسيطرة على البشر. الجيل الذي قرأ هذه الأدبيات وهو في المرحلة المتوسطة كان مؤهلاً لأن تسيطر خيالات المؤامرة على تفكيره. ميزة نظرية المؤامرة أنها قادرة على تفسير كل شيء، بذات اللحظة لا يمكن دحضها، فهي أقرب لكونها إيماناً ميتافيزيقياً «غيبياً» منها إلى تحليل سياسي. لذا، لا تجد تقريباً شأناً عالمياً إلا وحيكت حوله قصص المؤامرة، الصعوبة هنا كيف تملك رؤية نقدية صارمة، بخاصة لما ينتشر في وسائل الإعلام كمسلمات، وبذات اللحظة، كيف لا تقع في فخ التفسير الغيبي للأحداث، باعتبار أميركا أو الماسونية أو الحركة الصهيونية.. إلخ تملك قدرة كلية على التحكم بالعالم! هذا التحدي يفشل فيه الكثيرون. جاء الربيع لعربي ليقلب الصورة رأساً على عقب، الأحداث الضخمة التي انطلقت من قرية سيدي بوزيد التونسية، ثم هزت أنظمة عربية شرقاً وغرباً، لا بد أن توازيها هزة في التفكير والتحليل، وهنا انعكست الأدوار تماماً، بالنظر إلى المستفيدين من التغيرات الكبرى. التيارات الإسلامية هي التيارات التي بدأت بالانتعاش بعد الربيع العربي، باعتبارها التيارات المقموعة سابقاً، وتحالفت جزء كبير من التيارات المضادة للتيارات الإسلامية مع المعادين للربيع العربي، وهنا حدث انقلاب ضخم حتى في المصطلحات ونماذج التفكير. أصبح بعض المناوئين للتيارات الدينية يروج لفكرة المؤامرة، وبأن الربيع العربي صناعة أميركية للهيمنة على المنطقة العربية! وهذا لا يأتي في سياق أن هؤلاء ضد الهيمنة الأميركية، ولا لكون الربيع العربي، استخدم كأداة هيمنة، أمراً حقيقياً أو مزيفاً، لكنه لمجرد أن خصومهم امتلكوا زمام المبادرة في دول الربيع العربي. الأمر الأكثر إثارة للسخرية، أصبح المستهدفون بالتشهير من التيارات الإسلامية سابقاً هم من يمارسه مع الإخوان والإسلاميين عموماً، لا بذات الأسلوب فقط بل أيضاً بالعبارات القديمة التي استخدمها الإسلاميون من السبعينات! حتى انتشر بين مجموعة كبيرة من الصحافيين والكتاب وصف الإخوان بأنها حركة ماسونية، واعتبار الأربعة أصابع المستخدمة كشعار لميدان رابعة شعاراً ماسونياً. بدأ هذا في تغريدات موقع «تويتر» ثم تضخم ليصبح برنامجاً تلفزيونية! هنا تسخر السخرية من نفسها. هذه الحال المتناقضة المثيرة للسخرية، لا ترينا فقط تقلب مزاج هؤلاء مع تقلب مصالحهم، بل أيضاً أن طريقة استثارة مشاعر الجمهور لا تتغير. على رغم أن الجمهور تغير كثيراً. فالمراهق من جيل السبعينات أو الثمانينات كان يملك ما يجعل كل أحاديث الماسونية وهيمنة اليهود على العالم، وخيالات المؤامرة وبروتوكولات حكماء صهيون المقبلة من منابر المساجد والمطويات الدينية، أشياء قابلة للتصديق في مخياله، بينما اليوم بات المراهق الذي ولد وفي حضنه شبكة الإنترنت أكثر ميلاً إلى السخرية من هذه الأفكار منه إلى تقبلها. لكن لأن هؤلاء الكتاب والصحافيين ينتمون إلى ذلك الجيل الذي تم تخوينه بهذه الحكايات، فهو يعاود ممارستها اليوم، وكأنه ينتقم من العصا التي سلطت على ظهره لعقود مضت. * كاتب سعودي. ..... الحياة | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
مصر على طريق التقسيم | |
من مفارقات زماننا وسخريات الأقدار فيه أننا نشهد تنديدا وهجوما شديدا على الشائعات التي تتحدث عن تقسيم مصر، في حين أن الذين يقودون ذلك الهجوم يرعون بأنفسهم فكرة التقسيم ويكرسونه على أرض الواقع. والفرق بين أحلام المهجوسين بالتقسيم وبين الذين يرعونه ويكرسونه أن الأولين يتحدثون عن مجرد أوهام وشائعات عن تقسيم جغرافي على أساس من الدين والعرق، في حين أن الآخرين يقيمون على الأرض أسوارا وحواجز نفسية انطلاقا من المواقف الفكرية والرؤى السياسية وربما وظفوا الاختلاف العقائدي في ذلك. شاعت في الفضاء المصري المقولة التي تتعامل مع المخالفين على قاعدة «لا سلام ولا كلام ولا بديل عن التصفية والانتقام». وهي رسالة باتت تتردد بين الحين والآخر، ليس على ألسنة الشباب المنفعل وقصير النظر فحسب ولكننا سمعناها في خطاب بعض الكبار الذين لم يسلموا من تأثيرات التعبئة المضادة ورواسب الحساسيات التاريخية. إلا أن الرسالة كانت مباشرة وأكثر وضوحا في الأغنية التي تقول كلماتها: إحنا شعب وانتو شعب، التي لم تختلف في مضمونها عن رسالة المتحدث باسم تنظيم القاعدة الذي حدثنا ذات يوم من أحد كهوف «تورا بورا» في أفغانستان عن «الفسطاطين»، فسطاط الإيمان وفسطاط الكفر، الذي لا سبيل إلى اللقاء بينهما بحكم التناقض الذي لا يمكن تفاديه. ولأنه لا سلام بينهما ولا كلام فالأصل في علاقتهما هو الخصام والاحتراب. والصراع بينهما في حقيقته هو صراع وجود، وبالتالي فإن بقاء أحدهما واستمراره مرهون بفناء الآخر. ليس ذلك فحسب، وإنما إذا دقق المرء في لغة الخطاب المستخدمة في صياغة العلاقة بين المؤيدين والمعارضين في مصر الآن. فسوف يكتشف أنها تعيد إنتاج خطاب التكفيريين الذين ظهروا في السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي. وهم الذين روجوا لفكرة «العزلة الشعورية» و«المفاصلة». ومقتضى الأولى أن تكون مع الآخر المخالف في محيط واحد، لكنك تنأى بنفسك عنه وتحتفظ بمسافة منه. بمعنى أن توجد معه جسدا وجغرافيا ولكن تنفصل عنه نفسيا وشعوريا، حيث تسكن إلى جواره ولكن لا تعيش معه. أما الثانية فإنها تذهب إلى أبعد، حيث تطور تلك العزلة الشعورية إلى موقف يحقق الانفصال الجسدي عن الآخر، ولا يكتفي بالعزلة الشعورية. إن شئت فقل إن المرء في الحالة الأولى يقيم حاجزا نفسيا مع محيطه، أما في الحالة الثانية فإنه يقطع الجسور والوشائج التي تربطه به. الخلاصة أننا نعيش تلك الأجواء التي تروج لرفض الآخر المختلف، الأمر الذي يؤسس لثقافة النقاء الفكري التي تقيم مجتمع اللون الواحد. وإذا كانت النازية قد اعتمدت فكرة نقاء العرق، التي انطلقت من الاعتقاد بتفوق الجنس الآري على غيره من الأجناس، وإذا كانت الصهوينية تسعى في الوقت الراهن لتحقيق النقاء الديني، بحيث تصبح إسرائيل دولة لليهود دون غيرهم بما يفضي إلى طرد العرب وراء الحدود، فإننا نسير على الدرب ذاته. إذ تتردد في مصر الدعوة إلى إقامة مجتمع الفكر الواحد التي تبدأ بتخطئة التواصل مع الآخر. وقد رأينا كيف أن البداية كانت تطهير الأجهزة والمؤسسات الحكومية من الإخوان، ثم تطورت بعد ذلك حتى تحولت إلى دعوة لمفاصلتهم وتطهير الوطن كله منهم. سمعت بقصة السيدة التي قالت لزميلة لها إنها تريد أن تبلغ الشرطة عن وجود واحد من الإخوان في البناية التي تسكنها. وحين سألت عما إذا كان الرجل قد أقدم على فعل يستحق بسببه أن يسجل في محاضر الشرطة؟ كان رد صاحبتنا إن الرجل «في حاله» ولكن انتسابه إلى الإخوان يشكل خطرا يهدد العمارة بأسرها. وما حدث بين الجيران تكرر مع الأصدقاء في محيط الأسرة الواحدة. وله نظيره في العديد من مواقع العمل. وهو ما تمثل في حملة التطهير التي تمت في بعض الوزارات استنادا إلى الهوية السياسية. وقيل لي إن إحدى المدارس ألغت عقود أربع مدرسات لذات السبب. وفي العديد من المؤسسات جرى الإبلاغ عن الذين تغيبوا عن العمل أثناء اعتصام رابعة حيث اعتبر هؤلاء عناصر من الشعب الآخر غير مرغوب فيه. وليس ذلك أسوأ ما في الأمر، لأن الأسوأ هو مباركة بعض المثقفين والليبراليين لكل ذلك. هل سنضطر يوما ما لأن نناقش فكرة إبرام معاهدة صداقة وتعاون مع الشعب الآخر، على أمل أن يوصلنا ذلك إلى تحقيق وحدة الشعبين، في استعادة لما حققه فرعون مصر الملك مينا. الذي دخل التاريخ بحسبانه موحد القطرين وصاحب التاجين؟ ........ الشرق القطرية | |
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
4 |
صحف غربية |
الفاينانشال تايمز: الانفراج الأمريكي مع إيران قد يغير قوعد اللعبةثمة تقارب امريكي -ايراني في الوقت الحالي اهتمت الصحف البريطانية بالعديد من الموضوعات ولعل أهمها الصراع الدائر في سوريا والإعلام السوري في عهد الرئيس السابق حافظ الأسد والإخفاق العالمي في حل أزمة الصومال منذ 1999. ونطالع في صحيفة الفاينانشال تايمز مقالاً لدايفيد غاردنير بعنوان "الانفراج الأمريكي مع إيران قد يغير قواعد اللعبة". ويقول غاردنير إن "الاتفاق الذي أبرم بين الولايات المتحدة وروسيا حول الأسلحة الكيماوية السورية والذي أقرب أن يكون عرضياً ، تم التوصل اليه لأن النظام السوري برئاسة الرئيس بشار الأسد استخدم غاز السارين ضد أبناء شعبه على مرأى من العالم أجمع".ويضيف كاتب المقال أن "واشنطن وموسكو منقسمتان حول ما الذي سيحصل للأسد في حال لم يسلم ترسانته الكيماوية". ويقول غاردنير إن "سوريا هي اليوم في خط المواجهة الأمامية في الحرب بين السنة والشيعة ، ويتساءل كاتب المقال عما سيحدث عندما تؤثر إيران في ميزان القوى في منطقة الشرق الأوسط؟ ويضيف أن الرئيس الأمريكي باراك أوباما تبادل بعض الرسائل مع نظيره الإيراني المنتخب حديثاً حسن روحاني والذي وصف أوباما بأنه "بارع ويقوم بخطوات مدروسة للتوصل إلى مستقبل هام" . ويوضح غاردنير في مقالته التي نشرت في صفحة الرأي أن "الدعم الذي يحظى به روحاني من قبل آية خامنئي جعله يقوم بخطوات جريئة كإطلاق العديد من السجناء السياسيين وتعيين كبار رجال الجيش، ووزير خارجيته محمد جواد زاريف ورئيس الأمن القومي علي شماخاني". وقال روحاني إن الايرانيين منفتحون من أجل المصالحة ولن تكون هناك أي مشكلة لمعالجة المشكلة بين الطرفين". ويختم غاردنير بالقول إن على أوباما اليوم "إقناع إسرائيل والسعودية وأكبر حلفاء امريكا في الشرق الأوسط والناتو بأن عليهم التوصل إلى سلام في سوريا". روبرت فيسك : نكتة رائعة في سوريا من إحدى مقابلات الأسد مع إحدى القنوات العالمية ويقول فيسك " في أيام حافظ الأسد كان هناك قناة تليفزيونية واحدة في سوريا وهي تدار من قبل الحكومة ومملة للغاية"، مشيراً إلى أن نكتة رائعة عمت البلاد حينها ومفادها أن "الرئيس السوري أقر بمرسوم رسمي افتتاح قناة تلفزيونية حرة وعادلة وأنها ستبدأ البث صباح اليوم التالي والذي صودف أن يكون يوم الجمعة". ويضيف " في اليوم المعهود، كان جميع الشعب السوري بانتظار بث القناة الثانية الجديدة، وما لبث أن ظهر على الشاشة ضابط عريق في المخابرات السورية مرتدياً سترة جلدية اللون، وحدق بالمشاهدين وأمرهم "بالانتقال لمشاهدة القناة الأولى فوراً". ويقول فيسك إن القنوات التليفزيونية السورية قد تغيرت تحت إدارة وزير الاعلام السوري عمر الزعبي، مشيراً إلى أن هذه القنوات تنقل الصراع الدائر في سوريا من وجهة نظرها الخاصة، فهي تصور إصابات الجنود السوريين وقتالهم في أرض المعركة والجنود السورين المصابين، إضافة إلى مقاطع من "يوتيويب يوظفها لمصلحة الجنود السوريين ويتم اقتطاع أجزاء كبيرة منها". ويختم بالقول إن الأمر الذي يراه "غريباً هو أن جميع مقابلات الأسد تبث كاملة على التليفزيون السور من دون اقتطاع أي أجزاء منها"، مضيفاً أن "اللافت هو أن بعض مقاطع الرئيس الأسد لا يقتطع منها أي جزء وهي تبث كاملة في أي لغة كانت بل يتم وضع خلفية موسيقية لجعل الحوار شيقاً". الغارديان: إخفاق في الصومالحادثة "ويستغايت" في نيروبي تثبت فشل القوى الأوروبية ودول الاتحاد الافريقي بإنهاء 20 عاماً من الفوضى في الصومال ويضيف أن "هذا الفشل يعكس ايضاً نتاج وحشية الصراع على السلطة بين أبناء الحزب الواحد"، مشيراً إلى أن بيان لحركة الشباب توعد بمزيد من الهجمات المماثلة حتى خروج القوات المهاجمة من الاراضي الكينية. ويقول كاتب المقال إن جهود الاتحاد الأوروبي بمساندة الصومال يعتبر مجهودا مرحبا به ليعوض إخفاقات المجتمع الدولي الذي يعود لعام 1999. ويضيف أن المؤتمر الذي عقد في بروكسل الأسبوع الماضي، توصل إلى تأمين دعم للصومال يقدر بحوالي 2.4 مليار دولار امريكي، وستتكفل بريطانيا بدفع 50 مليون جنيه إسترليني على مدار السنوات الثلاثة القادمة. ويوضح كاتب المقال أن كل هذا من شأنه أن يساعد إذا تمت ترجمته إلى مواقف، إلا أن الذي حصل في "ويستغايت" يشير إلى أن تطرف حركة الشباب ستكون الدفعة الأخيرة نحو التسوية في الصومال. ويختم بالقول إن "الارهابيين منقسمون على أنفسهم وهم يخسرون مكانتهم على الأرض، إلا أنهم مصممون على الاستمرار في القتال". ........... بي بي سي | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
مشاركات وأخبار قصيرة
| |
فلا يستخفّونك يا زياد الدريس
سبحان الله ! كنتُ في مطمع من أن تكون لي منجاةٌ من الناس وشرورهم، خاصة بعد أن تركتُ لهم دنياهم، قانعاً منها بما قسم الله لي من الستر وسط كتبي لا أُشاري ولا أماري، ولا أزاحم ، فكان ذلك دأبي ، إلى أن وقفتُ بالمصادفة على أسهم من الحقد مسمومة،لم تجد ظهراً تنغرس فيه إلا ظهر ذلك التقي النقي الذي لم تكن له صبوةٌ نعلمها، ولا يعرفه من يعرفه، إلا بدينه القويم، وتقواه لربه حيثما كان، وإتباعه السيئةَ الحسنةَ، ومخالقته الناس الأخلاق المرضية، وهو من لو لم أذكر اسمه، لعرفه الناس من سيما سيرته النقية، وقالوا : لن يكون ذاك إلاّ ( زيادا ً)..
فيا (كاتب سِيَرِ النبلاء) أما وسعك أن ترد الحوضَ فتشرب من صفاء نميره من غير تتريبه وتعكيره، أو تجني جنى النخلة من غير حذفها بالحجارة، أو تقيل تحت دوحةٍ غنّاء من غير أن تترك من تحتها ما يُزكم أنوفَ من يأتون بعدك .....؟!
أمّا أنتَ يا صديقي زياد بن عبد الله بن إدريس، فلا تحزن ولا تبتئس لتلك الطعنات التي جاءتك من حيث لا تتوقع ، فدلالتها أنك في المقدمة، وأعذر الطّاعن فإنه يروم تطويل قامته بمسموم السهام، وليس بمثل ذلك تطول القامات لو كان يعلم... والسلام،، أخوك عبد الرحمن الأنصاري
----------------------------------السعودية تعلن نجاحها في إنتاج طائرة من دون طيارأعلنت مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية في السعودية أنها نجحت في صناعة طائرات بدون طيار قادرة على الطيران في مدى يصل إلى 150 كيلومترا. وقالت مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية في بيان لها اليوم الأحد أنها نجحت من تحقيق العديد من الإنجازات العلمية، ومنها العمل على تطوير تقنية الفضاء والطيران لديها من خلال تصنيع طائرات بدون طيار من النوع متوسط الحجم القادر على الطيران في مدى يصل إلى 150 كيلومترا، ولمدة طيران تصل إلى 8 ساعات، بسرعة 120 كيلومتر في الساعة، وعلى ارتفاع 5000 متر". واضاف التقرير " أن المدينة تمكنت من صناعة طائرة صغيرة الحجم ذات مدى طيران يصل إلى 120 كيلومترا، ومدة تحليق تتراوح ما بين 5 إلى 6 ساعات، وبسرعة 120 كيلومتر في الساعة، وعلى ارتفاع 5000م، علاوة على طائرة كهربائية صغيرة الحجم تحلق على ارتفاع 1000م ولمدة تصل إلى ساعة ونصف تقريبا". وقالت المدينة في تقريرها انها نجحت "في إطلاق 12 قمرا اصطناعيا في الفضاء، أحدها خاص بالاستشعار عن بعد، ويغطي مساحة المملكة العربية السعودية، والمنطقة العربية، وأجزاء كبيرة من قارتي أوروبا وأفريقيا، والهند وباكستان"مؤكدة ان "أهداف هذه الأقمار تصب في خدمة التنمية والبحث العلمي في المملكة، لتصبح بذلك الدولة العربية الوحيدة التي استطاعت تحقيق توطين هذه التقنية المتقدمة في البلاد". (يو بي أي) ........................................... خلفان يهاجم الإخوان بأبيات شعرية .. ويقول : الفريق السيسي شتّت الجمع الإبليسي استمر هجوم قائد شرطة دبي الفريق ضاحي خلفان على جماعة الاخوان المسلمين، وقد اتخذ هذه المرة اسلوباً مختلفاً حيث أدخل فيه أبياتاً شعرية عبر صفحته على موقع تويتر. فقد انتقد خلفان المرشد العام للجماعة محمد بديع، قائلاً: "أسفي على أمة يلعب بها بديع وﻻ تنصت للشيخ محمد الغزالي، الفرق بين الرجلين في الدين كالفرق بين السماء واﻻرض." وأضاف : "كفى بعلماء اﻻزهر الشريف تقييماً لجماعتكم الضالة المضللة.. وكفى بهم شهادة انكم ﻻ تفقهون من الدين شيئا.. وان اﻻمة ابتليت بنعاجكم." وفي سياق تعليقه على ما تم تداوله مؤخرا، عن صفقة بين مرسي وحماس للتنازل عن سيناء، قال خلفان: "اصبحتم بين عشية وضحاها تطاردون من المواطنين نزع الله سلطانكم وكشف خوانكم .. أتبيعون سيناء؟ …"وأضاف خلفان في تغريدة أخرى: "اذا تفكر اﻻنسان وتبصر في مجريات اﻻمور يرى ان اﻻخوان استخدموا سياسة السمعة المحروقة ﻻنفسهم قبل خصومهم.. ارادوا بها حرق اﻵخرين فحرقوا انفسهم." كما لم تخلُ تغريدات قائد شرطة دبي من أبيات شعرية ضد جماعة الإخوان، فيما يلي أبرزها: "أكبر دعاتهمو كذابا يفقه في شتيمه سبابا" مرشدهم ممارس حلابا هاموا به من جهلهم اعجابا" "الفريق السيسي شتت الجمع اﻻبليسي" المصدر: صحيفة أنحاء. -------------------------------------- الأزمة التونسية في طريقها للحل بعد قبول المعارضة والسلطة مبادرة جديدة تتجه الأزمة السياسية المحتدمة بين المعارضة و«حركة النهضة»، التى تمثل تيار الإخوان المسلمين فى تونس وتقود الائتلاف الحاكم فى البلاد، إلى الانفراج بعد إعلان الجهة الأولى قبولها مبادرة للحل. وأعربت «جبهة الإنقاذ» المشكلة من أحزاب المعارضة قبول مبادرة «الاتحاد العام التونسى للشغل»، لحل الأزمة، وشددت الجبهة على الاستقالة الفورية للحكومة المؤقتة الحالية التى تقودها حركة النهضة، بعد قبولها بدء محادثات مباشرة مع الائتلاف الحاكم بشأن خطة انتقالية تقدم بموجبها الحكومة استقالتها لإفساح المجال أمام حكومة انتقالية للإشراف على انتخابات جديدة. وكان الاتحاد العام التونسى للشغل والمنظمات الراعية للحوار الوطنى تقدمت بـ«خارطة طريق» جديدة للخروج من الأزمة السياسية التى تعصف بتونس منذ اغتيال النائب فى المجلس التأسيسى محمد البراهمى. وهى المبادرة الثانية التى يتقدم بها الاتحاد بعد فشل المبادرة الأولى فى الحصول على توافق بين الفرقاء السياسيين. وتفادت المبادرة الثانية الشرط المسبق لحل الحكومة قبل انطلاق الحوار، لكنها جعلت هذا المطلب متزامنا مع استئناف مهام المجلس التأسيسى «البرلمان المؤقت» المُعلقة، وتشكيل حكومة كفاءات مع تحديد جدول مواعيد صارم لذلك فى مدة لا تتجاوز 4 أسابيع. وكان الائتلاف الحاكم أعلن فى بيان مشترك قبوله بمبادرة اتحاد الشغل، مؤكدا حرصه على «إنجاح الحوار من خلال التسريع بإنهاء المسار التأسيسى والتوافق حول البديل الحكومى والوصول إلى انتخابات نزيهة وشفافة فى أقرب الآجال». وأعلنت حركة النهضة الإسلامية التى تقود الائتلاف قبولها بالمبادرة و«استعدادها التام غير المشروط لبدء جلسات الحوار الوطنى للتوافق حول كل المسائل المطروحة». ولكن أطياف المعارضة بجبهة الإنقاذ تشك فى إمكانية الوصول الى توافق ما لم يتم حل الحكومة بشكل فورى، وهى تخشى استنزاف المزيد من الوقت من قبل الائتلاف الحاكم. وقال أمين عام حزب الوطنيين الديمقراطيين الموحد، زياد لخضر: «بيان النهضة الجديد يصب فى نفس السياق الذى تعاملت به الحركة مع المبادرات الأخرى». وأضاف «بيان النهضة يتضمن قبولا شكليا للمبادرة، لكن فى العمق هناك رفض للمبادرة». وبدوره، استبعد رئيس الحكومة التونسية الأسبق، زعيم حزب نداء تونس، الباجى قائد السبسى، تكرار السيناريو المصرى فى بلاده. وقال «لن يحصل السيناريو المصرى فى تونس. الوضع مختلف. أما إذا استمر الوضع فى طريق مسدود، وإذا لم نتحرك ولم نتدارك الأزمة فلا يستبعد أن نقع فى العنف، لا أعتقد أن الجيش سيتدخل وأعرف الجيش جيدا، وهو جيش جمهورية لن يتدخل فى الأمور»، مؤكدا تمسكه برحيل الحكومة التونسية الحالية. وقال إن الحكومة الحالية غير قادرة وتعانى من مجموعة من الأزمات الحادة التى لا مثيل لها فى السابق؛ سياسية، واجتماعية، وأمنية واقتصادية، والأزمة الأخيرة هى الأخطر على الإطلاق. وقال السبسى الذى لم يستبعد ترشحه للرئاسة إنه التقى الغنوشى لمدة 3 ساعات و«أخرج كل منا مافى جعبته ولكن ما اتفقنا عليه أمران؛ الأول، ضرورة الحوار. والثانى أن أذهب للقاء الاتحاد التونسى للشغل على الرغم من أنه لا يوافق على مقترحاته للخروج من الأزمة، وهذا ما فعله». ........................................ سيف عبد الفتاح: لا يوجد بـ«الخمسين» عضو واحد خارج المشهد الانقلابي قال الدكتور سيف الدين عبد الفتاح، أستاذ العلوم السياسية بجامعة القاهرة والمستشار السابق للرئيس المعزول محمد مرسي، إنه لا يوجد أي عضو ضد ما أسماه بالانقلاب العسكري فى لجنة الخمسين لتعديل الدستور، مؤكدًا: «لا يوجد بلجنة الخمسين عضو واحد خارج المشهد الانقلابي». وأوضح «عبد الفتاح»، في تصريحات لبرنامج «علي مسؤوليتي»، الذي يُعرض علي فضائية «الجزيرة مباشر مصر»، اليوم الأحد، أن جميع أعضاء اللجنة يمثلون اتجاها واحدا فقط، مشيرًا إلى أنه حتى لو كانت هناك رغبة في إبعاد الإخوان، فكان لابد من وجود أعضاء معارضين لما أسماه بالانقلاب، على حد قوله. وأشار إلى أن هذه اللجنة لا يمكن أن تخرج بدستور توافقي يعبر عن الشعب كله، مضيفا: «هذه لجنة معينة من رئيس معين في حالة انقلابية». الشروق ............................................... السرميني : المخابرات الإيرانية ساهمت في تأسيس «دولة العراق والشام».. والأسد استغلها لدخول المناطق المحررةصحيفة المرصد : قال عضو المكتب الإعلامي في الائتلاف الوطني السوري محمد السرميني : إن تصريحات وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف حول النظام السوري لا تعبر عن حقيقة الموقف الروسي الذي يوافق على رحيل الأسد، واعتبر أن هذه التصريحات تأتي في سياق من مساومات لرفع ثمن هذا الرحيل لبشار وفريقه الحاكم، وبحسب صحيفة الشرق أشار إلى أن ذلك سيتضح جليا في اجتماع وزير الخارجية الأمريكي جون كيري والأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون، بالإضافة إلى الوزير الروسي لافروف في 28 من سبتمبر الحالي، وأكد أن ما سينتج عن هذا الاجتماع سيظهر حقيقة الموقف الروسي من الأسد. وحول التصعيد العسكري الذي ينتهجه النظام في دمشق وريفها ومناطق أخرى اعتبر الرسميني أن الأسد لا يحكم سوريا والقرارات تُملى عليه من الخارج، واعتبر السرميني أن الأسد ليس أكثر من دمية في مسرح العرائس، وهو ليس صانع القرار في سوريا، وأضاف أن الأسد يدرك تماما أنه سيرحل، وأشار السرميني إلى أن بقاء الأسد حتى الآن في حكم سوريا، إنما يعود لقرار حلفائه وبشكل خاص روسيا، التي تريد انتزاع أكبر قدر من المكاسب قبل الرحيل، وأكد أن لديهم معلومات تفيد بأن الأسد بعث برسالة إلى الرئيس الروسي فلاديمير بويتن قبل عام أبلغه فيها أنه على استعداد للرحيل مع المقربين منه وأنه غير قادر على الاستمرار في المعركة، إلا أن بوتين طلب منه البقاء في دمشق. وتعليقا على الدور الذي تلعبه جبهة النصرة وتنظيم دولة العراق والشام في سوريا أوضح عضو المكتب الإعلامي أن لديهم معلومات أكيدة أن كثيراً من الشخصيات في هذين التنظيمين على علاقة مع أجهزة مخابرات النظام، وأن المخابرات الإيرانية لها دور في تأسيس تنظيم دولة العراق والشام الإسلامية وأن هذين التنظيمين يخدمان مصالح النظام، وأشار إلى أن النظام عندما عجز عن السيطرة على المناطق التي تخضع للجيش الحر والفصائل التي تعمل تحت لوائه، اضطر إلى إيجاد هذه الجماعات التي تأخذ الشكل الإسلامي لتخترق هذه المناطق وتسيطر عليها، وكثير من المراقبين يتساءلون عن مصادر تمويل وتسليح هذه الجماعات (دولة العراق والشام ضد النظام وجبهة النصرة)، وأضاف السرميني أن هناك أيضا تمييزا بين هذين التنظيمين ويوجد خلافات جوهرية بينهما، وأشار إلى اشتباكات حدثت بينهما أمس في محافظة الحسكة. وحول إمكانية إصدار قرار من مجلس الأمن تحت الفصل السابع قال السرميني إن المعارضة لا تعول على صدور قرار كهذا بعد أن حولت بعض الجهات المسألة السورية إلى قضية كيماوي، إلا أنه أعاد التأكيد على التزامات دولية تضمن رحيل الأسد عن السلطة. توصل العلماء والأطباء المختصون في المملكة المتحدة إلى طريقة جديدة بينوا من خلال نتائج تجاربها بأنها فعالة جداً في الحماية من ارتفاع ضغط الدم المرتفع حيث يقومون وفي عملية تستغرق ساعة واحدة تقريباً بزراعة قطعة حديدية صغيرة تشبه المشابك الورقية في الفخذ لتقوم بعملية الموازنة وتحويل الضغط المرتفع الناتج عن الدم من الشرايين إلى الأوردة. ويقول البروفيسور "أندريه نغ" من جامعة "ليستر" البريطانية والمختص في هذا المجال بعد اطلاعه على النتائج الإيجابية الفعالة لهذا الجهاز في مساعدة الكثير من مرضى ارتفاع ضغط الدم على تقليل المخاطر المحتملة من ذلك بأنه متفائل بمستقبل هذا الجهاز الذي سينقذ حياة الكثيرين بحسب قوله بالإضافة إلى الأدوية والعقاقير الطبية المعروفة في علاج ذلك والتي تعين -بإذن الله- على الوقاية من تبعات هذا الداء الذي يعتبر من الأسباب الرئيسية في مضاعفة خطر النوبات القلبية والسكتات الدماغية وأمراض الكلى والعيون وتدهور الذاكرة المؤدي إلى الخرف وغيرها من العواقب الصحية الوخيمة. ويأمل البروفيسور "أندريه" في أن يكون هذا الجهاز موافقاً لجميع المتطلبات التي تسمح باستخدامه على نطاق واسع بعد إجراء المزيد من الاختبارات والتجارب لضمان تلافي العيوب والآثار الجانبية التي قد تنتج عن ذلك حيث من المتوقع أن يتم هذا الأمر في نطاق ثلاثة أو أربعة أعوام. ....................................................... سماوية | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
طقاق المطاوعة مع المثقفين عبدالله بن بخيت
| |||
| |||
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
"سبق" تنشر مضمون حلقة "حراك" التي أثارت زوبعةً بسبب عدم بثّها"السالم": "السلفية على فراش الموت" .. القرني والرشودي والريس يهاجمونه بشدة | |||||||||||||
| |||||||||||||
مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
--
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية.
يمكن مراسلة د. عبد العزيز قاسم على البريد الإلكتروني
azizkasem1400@gmail.com
(الردود على رسائل المجموعة قد لا تصل)
للاشتراك في هذه المجموعة، أرسل رسالة إلكترونية إلى العنوان التالي ثم قم بالرد على رسالة التأكيد
azizkasem2+subscribe@googlegroups.com
لإلغاء الاشتراك أرسل رسالة إلكترونية إلى العنوان التالي ثم قم بالرد على رسالة التأكيد
azizkasem2+unsubscribe@googlegroups.com
لزيارة أرشيف هذه المجموعة إذهب إلى
https://groups.google.com/group/azizkasem2/topics?hl=ar
لزيارة أرشيف المجموعة الأولى إذهب إلى
http://groups.google.com/group/azizkasem/topics?hl=ar
---
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية (2)" من مجموعات Google.
لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى azizkasem2+unsubscribe@googlegroups.com.
للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق