| 1 |
ولكن ماذا بعد القصير؟ |
|
| |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 2 |
روحاني روح إيرانية ثابتة حمد الماجد |
|
أستغرب هذا الاحتفاء بفوز روحاني "الإصلاحي" في الانتخابات الرئاسية الإيرانية ، ولا يعني استغرابي أنه لا يوجد فرق بين الإصلاحيين وبين المتشددين في إيران ، فأنا أدرك أن الإصلاحيين أكثر انفتاحا مع الشعب الإيراني وأصدق في تعزيز الحريات في الداخل وأشد ميلا إلى تخفيف قبضة الملالي على زمام السلطة والحد من تغولهم في كل شيئ ، وأدرك أيضا أن الإصلاحيين أكثر ميلا إلى الانفتاح على العالم وخاصة الغربي ، وهم أيضا الأكثر حرصا على اقتصاد إيران مما يعني أنهم يدركون أن الاقتصاد مرتبط بالاستقرار الداخلي والإقليمي ، لكن الحرص على شيء لا يعني القدرة على تحقيقه فإيران بلد مؤسسي له ثوابته السياسية الكبرى التي لا يقدر أحد مهما تضخم (صلاحه وإصلاحياته) أن ينكأها ، وللكيان الأيدلوجي الإيراني خطوط حمراء لا يمكن لأحد أن ينكشها ناهيك أن يتجاوزها.
الثورة السورية ستعطي دليلا أكيدا أن إيران بثوابتها السياسية لا تكترث أن يعتلي سلطتها محافظ متشدد أو إصلاحي متنور ، إذ لا يمكن أن يرد في الخيال أن السيد روحاني سيعلن مراجعة شاملة للسياسة الإيرانية وتغلغلها في كل دول المنطقة بلا استثناء ، ولا يمكن أن نصدق أن الرئيس الجديد سيفصح عن برنامج زمني يعلن فيه انسحاب عصابات فيلق القدس الدموية من الأراضي السورية ، أو يمارس من خلاله ضغطا على ميليشيات حزب الله الدموية لكي تكف عن تدخلها السافر ضد شعب مظلوم ينشد حريته التي أنشب فيها "الأسد" مخالبه ، ولا يرد بالحسبان أن يبث روحاني روحا جديدة في إيران وطبيعة علاقاتها مع العالم الإسلامي فيوقف برنامج التبشير بالتشيع والذي لم يترك دولة سنية في العالم الإسلامي والعربي إلا ونشر فيها نشاطه المكثف محدثا شرخا في مجتمعات كانت منسجمة مع نفسها ومتناغمة دينيا ومذهبيا.
هذه يا سادة خطوط حمراء في سياسة الثورة الإيرانية لا يمكن أن تمس وثوابت يستحيل أن تهز ، وأنا هنا لا أنفي وجود النية الطيبة عند بعض المنتمين للتيار الإصلاحي ، لكن الذي أريد أن أخلص إليه أن مبادئ ثورة إيران (والتشخيص، فيها تحرم الوصول لرئاسة الجمهورية من لا ينسجم مع مبادئها ، فمن السذاجة أن نتخيل وصول من يستطيع ارتكاب المحظور فيراجع ثوابت سياستها ، باختصار فإن تداول السلطة في إيران بين الإصلاحيين والمتشددين يشبه إلى حد كبير تداول السلطة في أمريكا بين الجمهوريين والديموقراطيين ، والليكود والعمل للسلطة في إسرائيل ، السياسة ثابت والأحزاب متحول ، الفرق هو في لغة الخطاب حدة واعتدالا ، والفرق أيضا في وسيلة تحقيق الغايات الكبرى بين ذكي يغلف أسلوبه بطريقة ماكرة وبين صريح عنيف لا تهمه جلافة اللغة وخشونة الوسيلة.
كوة الأمل الوحيدة التي يمكن للإصلاحيين في إيران ينفذوا منها للتغير هو في إقناع سدنة الثورة الإيرانية وكهنة معبدها بأن سياسة إيران الحالية تضر أولا بالمصالح الإيرانية والشيعة على وجه التحديد ، فإيران عبر تدخلها الطائفي السافر لمساندة آخر طواغيت العرب الدمويين يعاونها في ذلك قائممقامها في الجنوب اللبناني رفعت مؤشر الاحتقان الطائفي في المنطقة كلها ، واستعدت الأغلبية الساحقة ضد الأقلية ، مما ينذر بفتنة تأكل أخضر المنطقة ويابسها ، وليس من بديل إلا لجم هذه السياسة ، وإلا فليتحملوا نتائجها.
| |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 3 |
إيران .. هل تغيّر الرئيس؟سلمان الدوسري |
|
ها هو أحمدي نجاد الرئيس الإيراني ''المتشدد'' يرحل، و''يُنتخب'' بدلاً منه الرئيس حسن روحاني ''الإصلاحي''. وكالعادة، في أعقاب كل انتخابات إيرانية، يلتفت عرب الخليج، بقلق تجاه جارهم على الضفة الشرقية باستفزازاته المستمرة .. فهل عليهم التفاؤل بتغيير إيجابي في منظومة الحكم الإيرانية؟ ليس من المناسب تكرار أسطوانة قبضة اليد الحديدية التي يمسك بها مرشد الثورة الإيرانية وحده بزمام الحكم بصورة فعلية، فهذه يقرها الدستور الإيراني، فالانتخابات الرئاسية والبرلمانية ومجلس صيانة الدستور ومجمع مصلحة تشخيص النظام، كلها أدوات مرتبطة بالمرشد الأعلى، الذي يمثل السلطة الإلهية، غير أنه من المهم معرفة أجندة الرئيس ''الإصلاحي'' وما الذي يمكن له أن يغيره عن سلفه الرئيس ''المتشدد''. الحقيقة أن روحاني لن يتزحزح قيد أنملة عن موقف نجاد، الذي هو في واقعه موقف النظام الإيراني ولا يبدله رئيس سابق أو آخر لاحق، هنا نتحدث عن القضايا الرئيسة الخارجية، فمثلاً عندما سُئل، في حوار مع الشقيقة ''الشرق الأوسط'' عن موقفه من ثورة سورية، استمر الموقف العدائي الإيراني، حيث كرر موقف سلفه نفسه قائلاً : ''إن الجماعات المتطرفة التي لديها أجندات مخيفة وتاريخ بغيض من الوحشية هيمنت – مع الأسف - على المعارضة المسلحة في سورية''، مضيفاً: ''ولا ينبغي أن تكون سورية أرضاً خصبة للإرهابيين''، بالطبع الإرهابيون هنا هم الثوار وليس حزب الشيطان ولا عناصر الحرس الثوري. أما عندما سُئل عن الاتهامات بتدخل بلاده في الوضع الداخلي في البحرين فقد أجاب: ''نعتقد أن الاستقلال السياسي والأمن والوحدة الوطنية تمثل عوامل مهمة لأمن المنطقة واستقرارها''، هل فهمتم شيئاً؟ مضيفاً، وهو المهم في الموقف الإيراني من البحرين : ''لا ينبغي تجاهل تطلعات الشعب البحريني في الحصول على حقوقه المشروعة''، وهي العبارة نفسها التي يكررها المرشد علي خامنئي لتبرير تدخل بلاده في البحرين .. فهل فعلاً تغيّر الرئيس؟ مهمة روحاني الوحيدة التي يمكن أن تترك له مساحة للتحرك فيها والاختلاف عن نجاد، هي الشؤون الداخلية والإصلاح الاقتصادي وترميم ما أنهكته العقوبات الغربية على المواطن الإيراني، وكل هذه لا تهم المواطن الخليجي، فإذا لم يغير روحاني سياسته الاستفزازية لجيرانه، وإذا استمر في تدخله في الشؤون الداخلية للبحرين، وإذا ما واصل مساندته لنظام بشار بالسلاح والمال والرجال، وإذا ما استكمل مخططات نظام طهران في إشعال نار الطائفية، فما الذي بقي كي نعتقد أن هناك رئيساً ''إصلاحياً'' جديداً في إيران يمكن أن نتفاءل معه بحسن جوار حقيقي على ضفتي الخليج العربي. مخطئ مَن يعوّل على روحاني في تغيير السياسة العدائية الإيرانية لدول الخليج، فمرحلتا الرئيسين السابقين رفسنجاني وخاتمي لن تتكررا أبداً، في كلتا المرحلتين لم تكن هناك قضايا معقدة كما الآن : ثورة سورية أو أحداث البحرين أو حتى تقارب إخواني - إيراني رسمي، كما في مصر وتونس. روحاني سيكون دوره وضع مكياج لنظام هو في حاجة ماسة إليه بعد ظهور وجهه القبيح في سورية على وجه الخصوص. لقراءة أي تغييرات في السياسة الإيرانية لا بد من التفريق بين الحكومة والنظام، فالرئيس فعلياً يرأس الحكومة التي يقتصر دورها على القضايا الداخلية، بل حتى وزير الأمن والاستخبارات يتم تعيينه من قبل المرشد، أما النظام الإيراني، ونواته مرشد الثورة وأركانه الرئيسة الحرس الثوري ومجلس الأمن القومي ومكتب المرشد، فهم من يمنحهم الدستور رسم السياسات العامة للدولة وقضاياها الكبرى. لدينا هنا رئيس لا يمكنه بمفرده أن يغيّر مواقف بلاده الخارجية مهما تطرفت، لأنه لا يملك الصلاحية أصلاً. | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 4 |
لا خيار آخر أمام حزب الله نعوم تشومسكي : سايكس بيكو تنهار .. موقع الأخبار اللبنانية |
|
 نصف ساعة فقط هو الوقت الذي خصّص للقاء نوام تشومسكي. المفكّر الأميركي المنخرط في النضال السياسي الاقتصادي والاجتماعي، تحدّث عن تحدّيات هذه المرحلة الحساسة التي تعيشها منطقتنا في ظلّ تحديات تبدأ بالحروب الأهلية، ولا تنتهي عند تهديدات تغيّر المناخ، يشير إليها «ممازحاً» في نهاية المقابلة. تخصّص كلمتك غداً (اليوم) للحديث عن شرعية الحدود وفرص التخلص منها، فكيف تنظر اليوم إلى اتفاقية سايكس بيكو التي رسّمت المنطقة مطلع هذا القرن؟ اتفاقية سايكس بيكو تتحطّم اليوم، وهذه ظاهرة مثيرة للاهتمام، فقد مرّ قرن واحد فقط عليها. هذه الاتفاقية جرت بإملاء امبريالي وليس لها أي شرعية، وليس هناك أي سبب لهذه الحدود إلا مصالح القوى الاستعمارية وهذا ما نراه في كل أنحاء العالم. من الصعب جداً إيجاد حدود لها أي مبررات منطقية بما فيه الحدود بين المكسيك والولايات المتحدة، والولايات المتحدة وكندا، وغيرها. هذه الحدود تسبّبت بالعنف واستعمال القوة، وكانت سبباً لكثير من المشقة. كثير مما يجري سببه الحدود المفروضة من الامبريالية التي لا علاقة لها بالشعوب، والتي تقطع أوصال المجموعات البشرية. إنها تثبت خطوطاً لا معنى لها، فتفرّق بين باكستان وأفغانستان أحد أكثر الحدود المتنازع عليها. يفصل الباشتون عن بعضهم بعضاً، وهذا ما لم تقبله أي حكومة أفغانية. كلنا نعاني من هذه الحدود الامبريالية المفروضة التي يجب أن نجد وسائل لإزالتها. في ما يخص سايكس بيكو لقد بدأت تزول. من الصعب أن نتخيل ما سيجري في سوريا، إن بقي أي شيء. فسوريا ستتجزأ. المناطق الكردية الآن تتمتع بحكم ذاتي. بدأت تتصل بشمال العراق الكردي، الذي يتمتع بحكم ذاتي أيضاً. وهي أيضاً تتوسّع إلى شرق تركيا. وما سيحصل في باقي البلد من الصعب التكهن به. من سيصنع الحدود الجدية: الشعوب؟ أم الامبريالية مجدداً؟ الشعوب؟ أتمنى أن يكون ذلك صحيحاً، لكن العالم لا يسير هكذا. ربما في يوم ما. لكن ليس اليوم. قلت في آذار الماضي إن سوريا تسير إلى الانتحار، ودعوت إلى التفاوض بين مختلف الأطراف، كيف تنظر إلى ما يحصل في سوريا اليوم؟ التفاوض هو أفضل السبل، لكن الفرص المتاحة له ضئيلة. روسيا لا تزال تدعم النظام بالأسلحة، وفي الوقت نفسه تدفع الجميع نحو المفاوضات وهذا ما تحسن صنعه. أما الولايات المتحدة، التي تأخذ عادة القرار السيّئ، فهي تقوم بأمر جيّد. هي لا تزال تتحفظ عن مدّ المعارضة بالسلاح وتتمسّك بهذا الموقف عملياً وتدعم المفاوضات. أما بالنسبة إلى دعوة الرئيس الأميركي باراك اوباما إلى تسليح المعارض فلا أعتقد أنه التسليح المرجو الذي تقدّمه أميركا إذا كانت جادّة في ذلك. ما رأيك في تدخل حزب الله في الأزمة السورية؟ إنهم في وضع صعب. إذا ربح الثوار في سوريا، فهذا يعني نهايتهم. هناك منطق لتدخلهم، لست متأكداً أنه أفضل خيار لهم. يمكننا ان نناقش فيه، لكنه موقف مفهوم. هل ستلتقي الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله خلال زيارتك هذه؟ لا. ماذا يمكن أن تقول لحزب الله اليوم؟ أفضّل أن أستمع إليهم لأعرف أكثر عن خططهم وأفكارهم. ماذا لو كانوا يريدون أن يستمعوا إليك؟ إنهم في وضع في منتهى الصعوبة، لا أعتقد أن لديهم خيارات سهلة. أقلّ الخيارات سوءاً ليس خياراً جيداً، أي عدم التدخل. إنه ليس خياراً جيداً، لأنه قد يؤدي إلى تدميرهم. أين ترى موقع إسرائيل في ظلّ هذه التغيّرات؟ اسرائيل اتخذت قراراً وجودياً عام 1971. لقد عرضت عليها مصر اتفاقية سلام كاملة، من دون أي حقوق للفلسطينيين، سلام كامل وأمن كامل مقابل انسحاب كامل من سيناء المصرية، وكان عليهم أن يختاروا بين الأمن والتوسّع فاختاروا التوسّع، ولا يزال هذا هو خيارهم حتى اليوم. يفضّلون التوسع على الأمن وليس هناك أي شيء غير عادي في هذا. هذا كان خيار اسرائيل ويمكن أن يستمر لأن الولايات المتحدة تساندها. بالمناسبة اسرائيل أصدرت تهديدات خطيرة الآن حول لبنان لا أعلم إن كنتم تتابعون ذلك، فهي ليست في صدارة الأخبار. إنهم لا يصدرون تصريحات علنية ضخمة، ولكن إن تابعتم تصريحات رجال الأمن والعسكر والحكومة فما يقولونه علناً هو أنهم لن يسمحوا بوصول أسلحة إلى حزب الله، وما يضيفونه هو أنهم تعلموا دروس الحرب الماضية، ولن يكرروا أخطاءهم، وأن الحرب القادمة ستنتهي في أيام، ما يعني أنهم سوف يمحون لبنان. يدّعون أن هناك 60 الف صاروخ في لبنان، وإذا ذهبوا إلى الحرب، فهدفهم تدمير هذه الصواريخ، ما يعني تدمير البلد، وهم يهددون بذلك في هذه اللحظة. إذا قرروا ضرب إيران، وهذه الـ «إذا» كبيرة، فأول شيء سيفعلونه هو تدمير لبنان. لأنهم لا يمكن أن يقبلوا لبنان كرادع. الوضع خطير جداً الآن، وسيستمر كذلك لأن الولايات المتحدة تسمح به. ألا يمكن أن تفعل الولايات المتحدة شيئاً لوقف ذلك؟ ليس في عهد (الرئيس باراك) أوباما. هو أول رئيس أميركي لم يفرض أي حدود على اسرائيل. الرئيس (جيمي) كارتر، فرض في أوقات مختلفة حدوداً لا تستطيع اسرائيل تخطيها، حتى (رونالد) ريغن الذي ساند اسرائيل في الاجتياح عام 1982 أمرها بوقفه في أواسط آب لأنه بدأ يؤذي مصالح أميركا. عندما تصدر أميركا أمراً ينفذّه العالم. هذا ما تعنيه كلمة الراعي الأكبر، أو الفتى الضخم في الحي. وهذا حصل مع جورج بوش الابن عام 2005 عندما منع اسرائيل من تصدير تقنيات عسكرية عالية إلى الصين. الاقتصاد الاسرائيلي يعتمد بصورة قوية على تصدير التقنيات العسكرية العالية، والصين سوق ضخم. في البداية قالت اسرائيل إنها دولة ذات سيادة، وستفعلها فضربت أميركا رجلها في الأرض ورفضت السماح لمسؤولين اسرائيليين بزيارة الولايات المتحدة، وأصرّت على تقديم اعتذار علني، وعلى تشريع يمنع ذلك. ولم يكن لدى اسرائيل أي خيار آخر. هل تربط ذلك بقرار أوباما تسليح المعارضة السورية؟ الأمران منفصلان. أولاً اسرائيل لا تعارض (الرئيس بشار) الأسد. هو كان تقريباً الديكتاتور الذي يريديون. فعل كل الأشياء التي يريدونها تقريباً. الولايات المتحدة لا تعارض الأسد، تعاون معها استخباريا. لم يعجبهم كل شيء، لكن ما فعله كان كافياً. لو أرادت اسرائيل والولايات المتحدة فعلاً إسقاط نظام الأسد ودعم الثوار لكان لديهما الكثير من الوسائل المباشرة لفعلها من دون سلاح. تستطيع اسرائيل تحريك قواتها إلى مرتفعات الجولان، التي يسمونها داخلياً مرتفعات الجولان السورية. إذا حركوا قواتهم إلى الشمال فسيضطر السوريون إلى تحريك قوات في المقابل، مما يبعد هذه القوات عن قمع الثوار، لكنهم لا يفعلون ذلك، وهذا يعني شيئاً واحداً فقط، أنهم لا يريدون أن يسقط النظام. هل تظن أن المنطقة تذهب إلى تقسيم جديد بناءً على العرق والطائفة؟ هناك مجموعة من المسارات وليست كلها متشابهة. يعتمد الأمر على أي مسار يسيطر. أحدها هو الانقسام الطائفي الحاد بين السنة والشيعة، الذي بدأ خلال الحرب على العراق، وهو يترسّخ اليوم بقوة، وهناك دول الخليج اليوم التي تتوحد ضد إيران، والعراق تقريباً في الصف الإيراني ما يزيد الشرخ عمقاً وخطورة. ولبنان لديه تاريخ سيّئ في هذا المجال. أما المسار الآخر، فهو المعارضة العلمانية للقمع والأسلمة، التي نراها في ميدان تقسيم في تركيا، والسؤال هو أي مسار يسيطر؟ لقد وجهت قبل أيام نداءً إلى المتظاهرين الأتراك، كيف ترى حراكهم؟ أعتقد أنهم يقومون بعمل عظيم، إنه شيء في منتهى الأهمية، ردّ فعل نظام (رئيس الحكومة التركية رجب طيب) أردوغان كان مشابهاً لردّ فعل (الرئيسين المصري والسوري) مبارك والأسد. كان ردّاً عنيفاً وقاسياً لمجموعة من المطالب المحقة. الأخبار المتداولة هذا الصباح التي قد تكون صحيحة أم لا، تفيد أن هناك افقاً لحل سلمي لهذا النزاع. ما هو مطروح وفق الأخبار التي سرّبت من ممثلي المتظاهرين والمفاوضين في تقسيم أن أردوغان قبل أن ينتظر قرار المحكمة في شأن إجراء استفتاء في إسطنبول، وهذا سيكون خطوة جيدة إلى الأمام إذا كان ممكناً تطبيقها. هل تسمي الربيع العربي ربيعاً عربياً أم لديك تسمية أخرى له؟ أظن أنه كان اسماً جيداً لكنه الآن... لا أعلم إن كان شتاءً عربياً. على الأقل هو خريف عربي. أعتقد أنه سيكون هناك ربيع آخر، لا أظن أن الوضع مستقر. سيحصل ربيع جديد. كنت متفائلاً في بداية الانتفاضات العربية، هل ما زلت كذلك؟ ليس لدينا خيار آخر. بموضوعية من الممكن أن نكون جميعاً تحت الماء بعد جيل أو جيلين. هناك احتمالات ممكنة للامل والتقدم، يجب أن نبقيها قائمة. ادوارد سنودن بطل... لكنه سيدفع الثمن وصف نوام تشومسكي ما قام به الشاب الاميركي ادوارد سنودن، من كشف لبرامج التجسس التي تقوم بها وكالة الامن القومي الأميركي، بالعمل البطولي. ورأى أن «هذا هو العمل الصحيح الذي يقوم به مواطن. أن يتيح للناس أن يعرفوا ماذا تفعل حكوماتهم. الحكومات التي، على نحو عام، يجب أن تقول للذين تمثّلهم ماذا تفعل، لكنها بالعكس تعمل بسرية. لقد صرفتُ وقتاً طويلاً، في قراءة وثائق مصنّفة سرية في الولايات المتحدة، وهي من أكثر المجتمعات حرية، وأكثر هذه الوثائق صنفّت سرية لتحمي الحكومة من شعبها لا لأسباب أمنية. فلنقل هناك البعض لأسباب أمنية، لكن ليس الكثير. لذا أعتقد أن أي شخص يحاول رفع الحجاب عن هذه الأمور، هو يقوم بالشيء الصحيح. في الواقع البرامج التي كانت الحكومة تقوم بها غير شرعية، وكان من الصحيح أن يجري كشفها، لكني أعتقد أن سنودن سوف يدفع ثمن ما فعله، وإن كان ما قام به هو العمل الصحيح». | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 5 |
مشاركات وأخبار قصيرة
|
|
ماذا وراء إعلان الرئيس مرسي دعم الجهاد في سوريا؟ الأمر بعيد، فهؤلاء يعرفون أن إمكانات الدولة للجهاد في منطقة جغرافية بعيدة أمر بعيد، ولا تطيقه مصر. ولا يخيفهم الصوت العالي. أم يتقرب إليهم (!!) بتبني خطتهم التي بدت في الأفق، وهنا يكون المقصود بالجهاد الذي يدعمه الرئيس مرسي هو دعم المعارضة عمومًا؟؟ أم قد بدأ التفاوض من جديد مع القادم القديم الجديد لرئاسة إيران؟ ربما. وهي خطوة ذكية، وتدل على براجماتية عالية.، وفي ذات الوقت تتطئمن على عدم الانسياق في فلك إيران. هل هي مناورة لكسب الداخل وخاصة السلفي؟ هذا ما أرجوه، وخاصة أنْ قد سبق ذلك إرهاصات، تتمثل في فتاوى بعض الشيوخ - ممن لم نعتد منهم الاستقلالية في الفتوى - بالجهاد في سوريا. مع أن الحرب تدور رحاها من عامين.!! توجه مرسي بخطاب ديني للداخل، أو محاولة كسب الجزء الديني المجاهد في مصر أمر جيد، ويدل على انحياز للتيار الإسلامي عمومًا؛ ولكن يبقى على أهل الجهاد أن يرتبوا أوضاعهم في ظلال هذه الفسحة الرسمية من الدولة لتحقيق مكاسب دائمة في الداخل والخارج. ولكن كيف؟ عندي إجابة ... ولكنها تحتاج لهدوء في الطرح،،، وهدوء في التلقي. محمد جلال القصاص شعبان 1434 ------------------------------------------ لدعم د. سهيلة زين العابدين حمّاد في مطالبتها بتجنيس أولاد وبنات السعوديات المتزوجات من غير سعوديين
لدعم د. سهيلة زين العابدين حمّاد في مطالبتها بتجنيس أولاد وبنات السعوديات المتزوجات من غير سعوديين شاهد هذا الفيديو http://www.youtube.com/watch?v=vfNT7lylepw وصوت لها لتنال وسام التميز لأكثر الشخصيات تأثيرًا في العالم في السلام وحقوق الإنسان لعام 2013 من كلية ولندبيرج الدولية والمجلس الدولي لحقوق الإنسان والدراسات الدولية الاستراتيجية والسياسية , رابط التصويت http://www.waldenburginternationalcollege.org.uk/AllSurvey.aspx, واسمها في الفئة الثالثة فئة السلام وحقوق الإنسان رقمها التسلسلي (56) سينتهي التصويت في 1/7/2013م ------------------------------------------
الإخوان يتجسسون عليكم كتب – عمر غازي شكل النظام الخاص أو -"التنظيم السري" كما يعرف إعلاميا- أولى المحطات العملية لممارسة العنف لجماعات (الإسلام السياسي) بشكل عام وليس للإخوان وحدهم، فكان للإخوان السبق في ابتكار الحزام الناسف سنة 1954م وكان الغرض منه قتل عبد الناصر، كما ابتكر الإخوان فكرة السيارات المفخخة عام 1948م في أحد أقسامهم وهو قسم الوحدات الذي يشرف عليه صلاح شادي، وقام النظام الخاص حينها بتفجير عربة محملة بالمتفجرات في حارة اليهود بالقاهرة، بالإضافة إلى ممارسة الاغتيال السياسي كاغتيال النقراشي باشا والخازندار وحادثة المنشية وغيرها مما اعترف به عدد من قيادات الإخوان الكبار بالرغم من تشكيك الجماعة في صحة الكثير من تلك الحوادث ومحاولتها التنصل منها. تزامنت بداية تلك الممارسة مع ثلاثة متغيرات تاريخية هي الوجود البريطاني في مصر، والوجود الصهيوني في فلسطين، والحرب العالمية الثانية، حتى وإن كانت تلك الممارسات العنيفة موجهة إلى النظام السياسي فإن السياق التاريخي سيستخدم مبررا لتبرير بعضها. لكن ما يجهله البعض أن ممارسة العنف لم تكن الوظيفة الوحيدة للنظام الخاص بل هي أقل الممارسات والمهام ممارسة، فالإخوان منذ عهد المؤسس يتعاملون بمنطق الدولة داخل الدولة، من أجل تحين الفرصة للانقلاب سواء كان ذلك انقلابا ناعما أو بالقوة. يؤكد علي عشماوي آخر قادة التنظيم السري في كتابه التاريخ السري أن الإخوان يولعون بجمع المعلومات والتجسس على الآخرين، وهم يفخرون دائما أن لديهم جهاز مخابرات قادر على جمع وتحليل المعلومات فهم يتجسسون على كل شئ على الأحزاب والهيئات والحكومات بل على الأجهزة، وكل فرد في موقعه جاسوس لحساب الجماعة فلكل موظف وكل عامل يرسل باستمرار بأسرار وظيفته أو عمله إلى قيادة الجماعة بل كل ظابط وكل شرطي يقوم بنفس العمل لحساب قيادته داخل الجماعة وأن هذا السلوك ينوط بهم منذ نشأتهم. ويضيف: لقد راقبوا جميع حكام الدول العربية التي عملوا بها وفتحت لهم أبوابها، كما جمعوا عنهم معلومات؟! وكم استعملوا تلك المعلومات ضدهم أحيانا أو للسيطرة والحصول على مزايا ومواقع تلك الدول . ما سبق ليس تحليلا أو تجنيا بل هو ما أكده المرشد الثاني للجماعة حسن الهضيبي في رده على سؤال لأحد الصحفيين حيث قال له أنكم لا تستطيعون الحكم إلا إذا تدرب رجالكم عليه عمليا فرد المرشد: إن الإخوان منبثون في كل مرافق الدولة. ------------------------------------------
قنادل العم سالم فيلم وثائقي قصير يروي قصة العم سالم باحجري الذي اختار أن يمضي وحيدا في ترميم بيت عائلته الذي ورثه عن أبيه في حي البلد التاريخي بجدة بجهده وماله لإعادة البيت لسابق عهده بالرغم من الإهمال والحرائق التي داهمت حي وبيوت البلد التاريخية أتمنى أن ينال إعجابكم هنا رابط الفيلم مودتي وامتناني وائل فؤاد أبو منصور ------------------------------------------
هذا هو أردوغان لمن ذاكرته ضعيفة http://youtu.be/tzUj9PYFslI  YouTube - مقاطع الفيديو من هذه الرسالة الإلكترونية------------------------------------------
مع التحية للدكتور سلمان العودة محمد بن عبد اللطيف ال الشيخ الدكتور الشيخ سلمان العودة كتب تغريدة في حسابه في تويتر، يُعلِّق فيها على ما سُمِّي مؤتمر (موقف علماء الأمة من أحداث سوريا) الذي دعا إليه، وأشرف على فعالياته، وصاغ بيانه، ما يُسمى (رابطة علماء المسلمين) وجاء في التغريدة بالنص: (اجتماع العلماء في القاهرة وبيانهم بشأن سوريا بادرة إيجابيَّة وتمنيت أن أكون معهم ولكن حبسني العذر، والحمد لله)، ثمَّ عاد فضيلته، وكتب تغريدة ثانية تنسف معنى التغريدة الأولى يقول فيها: (لأني مع ثورة سوريا أحذّر غير السوريين من مباشرتها لئلا ترتبك المسيرة. وأرى واجبنا إمدادهم بِكلِّ ما يحتاجون بواسطة من نثق بهم وهم كثير.اللهم أشهد). ولِمَنْ لم يقرأ بيان القاهرة، أو البادرة الإيجابيَّة كما أسماها الدكتور، فقد جاء فيه بالنص: (وجوب النَّفرة والجهاد لنصرة اخواننا في سوريا «بالنفس» والمال والسِّلاح وكل أنواع الجهاد والنصرة وما من شأنه إنقاذ الشعب السوري من قبضة القتل والإجرام للنظام الطائفي ووجوب العمل على وحدة المسلمين عمومًا في مواجهة هذه الجرائم واتِّخاذ الموقف الحازم الذي ينقذ الأمة وتبرأ به أمام الله الذِّمة كل حسب استطاعته). والسُّؤال الذي لا بُدَّ من سؤاله مؤداه: قلت يا دكتور في التغريدة الأولى: إن المؤتمر بادرة إيجابيَّة، وتمنيت أن تكون معهم؛ ثمَّ عُدت، ونسفت ما قلت، وتحفّظت على لب ما جاء في البيان، وهو (الجهاد بالنفس).. فما الذي دعاك إلى التراجع في ظرف ساعات؟ وأنا كنت من المعجبين بتراجع الشيخ العودة عن كثير من مقولاته (أيام الشباب)، وتشدده المسيّس، وعزوفه عن تحريض الشباب آنذاك على العنف، كما في شريطه الشهير (حي على الجهاد)؛ وقد سبق أن كتبت أشيدُ بمواقف الشيخ الجديدة، وأشدّ على يده تجاهها؛ فقد كنَّا نظن أن النضوج الفكري والثقافي والسياسي فضلاً عن تجربة من هم في عمره، قد شكَّلت مجتمعة بالنِّسبة إليه تغيرًا نوعيًا جعله أكثر اتزانًا وعمقًا وقدرة على سبر الأمور، واستشراف عواقبها، والتَّعامل مع (الآن) برؤية الخبير الحصيف الذي يستطيع أن يُتوقَّع مآلات (المستقبل) فيتماهى معها ويتّخذ موقفه بناءً عليها، فلا يُؤخذ على حين غرة كبعض الدعاة البسطاء السذج. دعني أظن فيك خيرًا، ومثلك أهل لذلك، فلربما كان تحفظك - يا فضيلة الدكتور - جاء من كونك نظرت إلى القضية بعين الفقيه عميق الرؤية الذي يُدرك أن الدعوة إلى (النَّفرة) هي حصرًا من صلاحيات ولاة الأمور في الدول العربيَّة والإسلاميَّة، فهم - دون غيرهم - من يعنيهم قوله صلَّى الله عليه وسلَّم فيما رواه عبد الله بن عباس: (وإذا استنفِرتم فانفروا) متفق عليه؛ والمعني بإعلان النَّفرة والدَّعوة إليها هم أهل الاختصاص في هذه الشؤون، وهم تحديدًا وحصرًا من يقوم بمهام الإمامة الكبرى في الدول العربيَّة والإسلاميَّة، وأن البيان، قد تجاوز أن الدعوة إلى (النَّفرة)، أو دعنا نسميها بلغة اليوم (إعلان الحرب)، هي من ولايات (الإمام) أو من يقوم مقامه وليس أيّ أحد؛ وأن من صاغ البيان، فضلاً عمّن وقّع عليه، (افتأت) على سلطة شرعيَّة ليست من سلطاته؛ ومن هنا جاء تحفظك - رعاك الله - فتراجعت. فهل هذا الاحتمال صحيح؟ إننا - يا دكتور- في غاية الشَّوق لأن نسمع رأيك في السبب والدوافع التي جعلتك تتراجع، فلا بُدَّ وأن أمرًا حصل أدَّى بك إلى أن تعود عن موقف اتخذته وأعلنته، ثمَّ اتخذت موقفًا مغايرًا يتناقض معه تمامًا؛ وهذا - بالمناسبة - لا يُعيبك؛ فكما في القول المنسوب لعمر بن الخطاب رَضِي اللهُ عَنه: (لا يمنعك قضاء قضيته اليوم، فراجعت فيه عقلك، وهديت فيه لرشدك، أن ترجع إلى الحق؛ فإنَّ الحق قديم، ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل). إلى اللقاء. http://www.al-jazirah.com/2013/20130618/lp3.htm
| |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 6 |
توجهوا إلى الله بقلب مخلص ( قصة حقيقية ) الإخصائية الإجتماعية نورة عبدالعزيز |
|
الإخصائية الإجتماعية نورة عبدالعزيز ارسلت عددا من التغريدات تروي فيها قصة اعجب من الخيال .!! وردني ذات يوم بلاغين أحدهما من مكه والاخر من جده بالعثور علي طفلين لقيطين جوار مسجدين بجدة والاخر في مكه وحسب الإجراء المعتاد تم تعميد دار بجدة لإستقبال طفل جدة ودار مكة لاستقبال دار مكة . ومرت شهور وتزايدت الاعداد بدار مكة حتي عجزت عن الوفاء بخدماتها وفي الوقت نفسه يسر الله لأطفال دار جدة من الاسر الحاضنة ما يسمح لي بنقل اطفال مكة الي جدة وكانت خيارات النقل امامي لدارين حكومي واهلي وكنت كلما اردت توجيه الموافقة بالتحويل الي الدار الحكومية اجد شيء مايمنعني . نسقت مع الجمعية بجده ومدى استعدادهم لاستقبال عشرة اطفال من مكة لديهم فأستعدوا فحولتهم للجمعيه واثناء الزيارة الاشرافيه من مسئولات المكتب للجمعيه ذكرت اخصائية الجمعيه لمشرفة المكتب عن ملاحظتها للتطابق في الشبه بين طفل قادم ضمن مجموعة أطفال مكه وطفل موجود بجدة . هاتفتني المشرفه بهذه الملاحظة وتأكدها من مدي التشابه بين الطفلين فطلبت منها العودة الي تاريخ العثور فوجدت انه في نفس اليوم مع فارق زمني في الوقت قرابه الساعتين أوكلت للمشرفة مهمة التحقق عما اذا كانا توأمين ام لا و كانت هناك ملاحظة ثانيه عن وجود اسوارة الولادة على قدم الطفل الذي سبق العثور عليه في جدة وكانت الخيط الاول لنا في البحث . بحثنا في المستشفى عن رقم الطفل فوجدنا انه توأم لأخر وامهما غادرت المستشفى مع زوجها واخذنا صورة من الوثائق وعقد الزواج وعنوان الام كونها غير سعوديه ثم طلبنا من المستشفي مطابقة بصمتي القدم مع بصمتي قدم الطفلين فكانت المفاجأة تطابقهما. ابلغت إمارة المنطقة بذلك وما توصلنا له من تطابق وحتى نقطع الشك باليقين طلبت الاذن بتحليل الDNA وردت الموافقه وظهرت النتيجه بتطابقهما ايضا بدأنا رحلة البحث عن الام فوجدناها شابه تسكن مع امها المشلولة وهي وحيدتها وظهر لنا ان الام زوجتها لرجل من جنسيتهم يعمل في مكة لعدم وجود من يعيلهم. سألتها المشرفه الم تنجبي قالت بلي انجبت توأم ذكور فسألتها أين هما؟ قالت اخذهما والدهما لختانهما ولم يعدهما. فسألناها ألم تبحثي عنهما قالت بحثت عن زوجي ولم اجده وقد اغلق هاتفه. وحتي هذه اللحظة لم نخبرها ان وليديها قد جمعهما الله لها في مقر واحد ، ابدينا استعدادنا لمساعدتها فطلبت منها المشرفه تزويدنا بعنوان الاب واخبرنا الجهات المختصة لنكتشف انه غير موجود في العنوان المذكور وانه غادر البلاد ، مهدنا للام بوجود طفليها وطلبنا منها أن تراجعنا صباح الغد ليتم الانتهاء من اعداد المحاضر الرسميه وتجهيز الطفلين حضرت الام في اليوم الثاني ، كان مكتبي في الدور الثاني وشاهدت شابه تعدوا علي يديها ورجليها فظننت انها تعثرت ، ذهبت لمساعدتها وكانت تجهش بالبكاء وترتجف وتصيح عيالي عيالي . حاولت تهدأتها واخذتها لمكتبي لم تستطع الجلوس على الكرسي وجلست على الارض وعرفت انها ام الطفلين واحضرت الزميلات لها طفليها ويشهد الله لم يبق أحد ذلك اليوم لم يبك لبكائها ، والغريب ان الطفلين جلسا في حضنها بكل استكانه وهدوء . بعد ساعتين وبعد ان استردت رباطة جأشها سألتها بالله ماذا دعوت به حتي حفظ الله لك وليديك واعادهما لك .. قالت عندما اخذهما ابوهما للختان فجراً قلت استودعكما الله الذي لاتضيع ودائعه . وبعد ان تأخرا واغلق الاب هاتفه ايقنت انه هرب بهما لبلادنا فكنت ادعوا الله قائله (يا جامع ام موسي بوليدها اجمعني بأولادي) كنت ابكي بين يدي الله بحرقه ولم اعلم ان هذا الاب الظالم سيلقي بأبنائي في المساجد في مدينتين متباعدتين . قلت ولم يخذلك الله وحفظهما بحفظه وأقر عينك بهما ، غادرتنا الام ذات ال١٩ عاما بطفليها وهي غير مصدقة وتبرعت الزميلات بمساعدتها بملابس واغذيه وتوصيلها مع طفليها للمنزل بسيارة المكتب . تنفسنا الصعداء لتوفيق الله لنا في هذه المهمة . ** واقول أن من يستعين بالله فإن الله لا يخذله هذه المقيمة الضعيفة لا حول لها وﻻ قوة ﻻ لا أخ لها ولا ﻻقريب و لا واسطة وﻻلا مال يدعمها ويعينها في البحث عن اولادها من شدة هوانها و ضعفها لم تبلغ السلطات ولم تفعل اي شيء كل حيلتها كانت في البكاء والصلاة والدعاء فقط توجهت الى الله بقلب مخلص النية وصادق بالايمان والاعتماد عليه سبحانه سمعها مالك الملك سبحانه وسخر لها جند الارض يسعون لها و لأولادها حتى ردوا اليها صغارها بل و اتموا لهم اوراقهم و اثبتوا لهم نسبهم الى والدهم ... اللهم لاتكلنا الى انفسنا طرفة عين ، عليك إتكالنا و اعتمادنا و إليك ملجئنا و اتجاهنا .. | |
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
| 7 |
عام على إبادة الروهينغا
| ||||||||||||
| التلميذ الواعد صلاح عبدالشكور ، أحد الاعلاميين المميزين من الذين نرجو لهم أن يخدموا قضية إخوتنا البرماويين..وكم فرحت أنه مقدم فضائي في قناة وصال، والان يحترف الكتابة السياسية في موقع الجزيرة نت.. أسأل الله أن يوفقه ويآخذ بيديه، والابن صلاح من حفظة كتاب الله .. عبدالعزيز قاسم
| |||||||||||||
| مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية. للاشتراك أرسل رسالة فارغة إلى: azizkasem2+subscribe@googlegroups.com - أرشيف الرسائل |
--
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية.
يمكن مراسلة د. عبد العزيز قاسم على البريد الإلكتروني
azizkasem1400@gmail.com
(الردود على رسائل المجموعة قد لا تصل)
للاشتراك في هذه المجموعة، أرسل رسالة إلكترونية إلى العنوان التالي ثم قم بالرد على رسالة التأكيد
azizkasem2+subscribe@googlegroups.com
لإلغاء الاشتراك أرسل رسالة إلكترونية إلى العنوان التالي ثم قم بالرد على رسالة التأكيد
azizkasem2+unsubscribe@googlegroups.com
لزيارة أرشيف هذه المجموعة إذهب إلى
https://groups.google.com/group/azizkasem2/topics?hl=ar
لزيارة أرشيف المجموعة الأولى إذهب إلى
http://groups.google.com/group/azizkasem/topics?hl=ar
---
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "مجموعة عبد العزيز قاسم البريدية (2)" من مجموعات Google.
لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى azizkasem2+unsubscribe@googlegroups.com.
للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق